A temática indígena no ensino de Química : uma proposta didática para efetivar a lei nº 11.645/08 e contribuir para a formação crítica de licenciandos

Abstract

Esta pesquisa investiga como a temática indígena pode contribuir para a construção de uma aprendizagem significativa e crítica na formação inicial de professores de Química. A tese defendida é que a abordagem da temática indígena no ensino de Química subsidia a implementação da Lei 11.645/08 nas escolas, favorece a construção do conhecimento, fomenta mecanismos de medição para a superação de estereótipos, contradições e silenciamentos históricos e epistêmicos sobre os povos indígenas, além de promover reflexões críticas sobre os contextos históricos, sociais e ético-políticos nos quais os sujeitos estão inseridos. O estudo parte da premissa de que o modelo de ensino vigente, ancorado em matrizes epistêmicas ocidentais e na colonialidade, tem se mostrado insuficiente para lidar com desigualdades, apagamentos e silenciamentos que marcam a presença dos povos indígenas nos currículos escolares. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa, aplicada, descritiva e participante, desenvolvida em duas etapas. A primeira consistiu em uma revisão sistemática da literatura, realizada com recorte temporal de 2002 a 2021, com a finalidade de compreender como a temática indígena vem sendo abordada no ensino de Química nas últimas décadas. Os resultados demostram avanços pontuais, mas também revelaram que a presença da temática permanece limitada e, frequentemente, restrita à contextualização periférica ou à ilustração de conteúdos previamente definidos pela Ciência hegemônica. A segunda etapa envolveu o desenvolvimento, a implementação e a avaliação de um curso de extensão de 40 horas, fundamentado na Teoria da Aprendizagem Significativa Crítica. Os instrumentos de produção de dados incluíram questionários iniciais e finais, mapas conceituais, atividades reflexivas, produções escritas e UEPS elaboradas pelos cursistas. Os resultados sindicam que o curso promoveu deslocamentos conceituais importantes, permitindo que os participantes revisassem concepções prévias, reconhecessem estereótipos internalizados, compreendessem os povos indígenas como produtores de conhecimento e percebessem a Química como campo atravessado por disputas epistemológicas e implicações sociais. As análises revelam ainda que a articulação entre a temática indígena e a Química, mediada pela aprendizagem significativa crítica, favorece práticas mais contextualizadas, éticas e decoloniais. A pesquisa contribui para a área de Ensino de Ciências ao demonstrar caminhos formativos que superam abordagens superficiais da temática, fortalecendo a construção de currículos mais democráticos, antirracistas e sensíveis à pluralidade dos povos e das epistemologias indígenas.

This study investigates how Indigenous themes can contribute to the construction of critical meaningful learning in the initial education of Chemistry teachers. The thesis argues that incorporating Indigenous themes into Chemistry teaching supports the implementation of Law nº. 11.645/08 in schools, contributes to knowledge construction, and fosters mechanisms to overcome stereotypes, contradictions, and historical and epistemic silencing of Indigenous peoples, while promoting critical reflections on the historical, social, and ethical-political contexts in which subjects are situated. The research is based on the premise that the prevailing teaching model, grounded in Western epistemic matrices and coloniality, has proven insufficient to address the inequalities, erasures, and silences that characterize the presence of Indigenous peoples in school curricula. Methodologically, this is a qualitative, applied, descriptive, and participatory study, developed in two stages. The first stage consisted of a systematic literature review, covering the period from 2002 to 2021, aimed at understanding how Indigenous themes have been addressed in Chemistry education in recent decades. The results indicate isolated advances; however, they also reveal that the inclusion of Indigenous themes remains limited and is often restricted to peripheral contextualization or illustrative uses of content previously defined by hegemonic Science. The second stage involved the development, implementation, and evaluation of a 40-hour extension course grounded in the Theory of Critical Meaningful Learning. Data were produced through initial and final questionnaires, concept maps, reflective activities, written productions, and Potentially Meaningful Teaching Units developed by the participants. The findings demonstrate that the course promoted significant conceptual shifts, enabling participants to revisit prior conceptions, recognize internalized stereotypes, understand Indigenous peoples as knowledge producers, and perceive Chemistry as a field permeated by epistemological disputes and social implications. Furthermore, the analyses show that articulating Indigenous themes with Chemistry, mediated by critical meaningful learning, fosters more contextualized, ethical, and decolonial educational practices. This research contributes to the field of Science Education by presenting formative pathways that move beyond superficial approaches to Indigenous themes, strengthening the construction of more democratic, anti-racist curricula that are sensitive to the plurality of Indigenous peoples and epistemologies.