Refazendo as tramas da experiência: saberes e trajetórias de mulheres aposentadas no movimento tricô dos precatórios

Abstract

Esta pesquisa focaliza as experiências e memórias de um grupo de mulheres aposentadas, envolvido na criação de um movimento que reivindicava a efetivação dos direitos das(os) servidoras(es) públicos do estado do Rio Grande do Sul, denominado de Tricô dos Precatórios. As peculiaridades deste repertório de luta, caracterizado pela produção de um trabalho artesanal realizado coletivamente nos espaços de locução política, podem ajudar a compreender parte das trajetórias dessas mulheres, considerando os seus deslocamentos entre o público e o privado, vivenciados em contextos de aprofundamento das desigualdades e estigmatização da velhice. Os saberes compartilhados na organização deste movimento recebem atenção neste trabalho, pois que sugerem novas possibilidades de existência e autonomia. As referências teóricas que embasam este estudo dialogam com parte das epistemologias feministas e com as categorias produzidas pelo materialismo cultural, particularmente das(os) autoras(es) Ecléa Bosi, Edward P. Thompson e Marcela Lagarde. Algumas de suas ideias centrais podem se constituir como instrumentos importantes para dimensionar as narrativas destas mulheres, sob a perspectiva das tensões histórico-culturais nas quais realizam as suas experiências concretas.

This research focuses on the experiences and memories of a group of retired women, involved in the creation of a movement that claimed the realization of the rights of public servants from the state of Rio Grande do Sul, known as Precatory Knitting. The peculiarities of this repertoire of struggle, characterized by the production of craft work performed collectively in the spaces of political speech, can help to understand part of these women's trajectories, considering their experiences between public and private, lived in contexts of deepening inequalities. and old-age stigmatization. The knowledge shared in the organization of this movement receives special attention in this work, as it suggests new possibilities of existence and autonomy. The theoretical references underlying this study dialogue with part of feminist epistemologies and with the categories produced by cultural materialism, particularly by authors Ecléa Bosi, Edward P. Thompson and Marcela Lagarde. Some of their central ideas can represent important instruments for dimensioning the narratives of these women, from the perspective of the historical-cultural tensions in which they carry out their concrete experiences.