O "Homem Errado" dos L.O.R.D.S : um objeto gerador de contranarrativas
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Data
2026Autor
Orientador
Nível acadêmico
Mestrado
Tipo
Assunto
Resumo
Esta pesquisa busca compreender o potencial comunicativo de um objeto pertencente ao acervo do Museu da Cultura Hip Hop do Rio Grande do Sul (MUCHRS), a capa do álbum do grupo musical porto-alegrense de RAP L.O.R.D.S., intitulada "Homem Errado". A arte e os textos desta capa narram, a partir da percepção dos integrantes do grupo, os acontecimentos que envolveram o assassinato de Júlio Cesar de Melo Pinto, homem negro que foi confundido com os assaltantes que invadiram um supermercado na Zona Le ...
Esta pesquisa busca compreender o potencial comunicativo de um objeto pertencente ao acervo do Museu da Cultura Hip Hop do Rio Grande do Sul (MUCHRS), a capa do álbum do grupo musical porto-alegrense de RAP L.O.R.D.S., intitulada "Homem Errado". A arte e os textos desta capa narram, a partir da percepção dos integrantes do grupo, os acontecimentos que envolveram o assassinato de Júlio Cesar de Melo Pinto, homem negro que foi confundido com os assaltantes que invadiram um supermercado na Zona Leste de Porto Alegre em 1987, por agentes da Brigada Militar. A investigação centrou-se na metodologia de análise bibliográfica e documental e de entrevistas semi-estruturadas com profissional do MUCHRS, com a viúva da vítima e com integrante do grupo L.O.R.D.S à época do lançamento do disco, propondo uma ressignificação do objeto (que atualmente integra a exposição de longa duração do MUCHRS, sobre as origens do Movimento Hip Hop do Rio Grande do Sul), que possibilite a comunicação para os frequentadores da instituição e da comunidade em geral, desse episódio exemplar de racismo e violência policial contra a população negra e periférica da cidade de Porto Alegre. Para o embasamento teórico, buscouse interligar os seguintes conceitos: objeto gerador (Ramos, 2020), objeto-devir (Brulon, 2014), musealização (Desvallés; Mairesse, 2010 e Loureiro; Loureiro, 2013), memória coletiva (Pollak, 1989, Gondar, 2016 e Tolentino, 2018) e racismo estrutural (Moore, 2007, Campos 2016 e Almeida, 2019). A investigação ressaltou as capacidades comunicativas, culturais e educativas do objeto, e concluiu-se que o mesmo pode ser um objeto-gerador na construção de novos discursos e entendimentos a respeito do crime que retrata e, sobretudo, sobre o racismo que integra a estrutura social brasileira, ensejando atividades educativas e culturais que colaborem no Ensino para Relações Étinico-Raciais (ERER). ...
Abstract
This research seeks to understand the communicative potential of an object belonging to the collection of the Museum of Hip Hop Culture of Rio Grande do Sul (MUCHRS), the cover of the album of the musical group RAP L.O.R.D.S., entitled "Homem Errado". The art and texts on this cover narrate, from the perception of the members of the group, the events that involved the murder of Júlio Cesar de Melo Pinto, a black man who was mistaken for the robbers who invaded a supermarket in the East Zone of ...
This research seeks to understand the communicative potential of an object belonging to the collection of the Museum of Hip Hop Culture of Rio Grande do Sul (MUCHRS), the cover of the album of the musical group RAP L.O.R.D.S., entitled "Homem Errado". The art and texts on this cover narrate, from the perception of the members of the group, the events that involved the murder of Júlio Cesar de Melo Pinto, a black man who was mistaken for the robbers who invaded a supermarket in the East Zone of Porto Alegre in 1987, by agents of the Military Brigade. The research focused on the methodology of bibliographic and documentary analysis and semi-structured interviews with a MUCHRS professional, with the victim's widow and with a member of the group L.O.R.D.S at the time of the release of the album, proposing a resignification of the object (which is currently part of the long-term exhibition of MUCHRS, on the origins of the Hip Hop Movement of Rio Grande do Sul), that enables the communication to the institution's attendees and the community in general, of this exemplary episode of racism and police violence against the black and peripheral population of the city of Porto Alegre. For the theoretical basis, we sought to interconnect the following concepts: generating object (Ramos, 2020), object becoming (Brulon, 2014), musealization (Desvallés; Mairesse, 2010 and Loureiro; Loureiro, 2013), collective memory (Pollak, 1989, Gondar, 2016 and Tolentino, 2018) and structural racism (Moore, 2007, Campos 2016 and Almeida, 2019). The investigation highlighted the communicative, cultural and educational capacities of the object, and it was concluded that it can be an object-generator in the construction of new discourses and understandings about the crime it portrays and, above all, about the racism that integrates the Brazilian social structure, giving rise to educational and cultural activities that collaborate in the Teaching for Ethnic-Racial Relations (ERER). ...
Instituição
Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Faculdade de Biblioteconomia e Comunicação. Programa de Pós-Graduação em Museologia e Patrimônio.
Coleções
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Ciências Sociais Aplicadas (6606)
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