Perspectiva do decrescimento a partir de uma aldeia Mbyá Guarani : em guerra pelo bem viver

Abstract

O presente trabalho disserta a partir do referencial teórico do Decrescimento, tratando-o como uma perspectiva e realizando um mergulho em suas premissas e elaborações teóricas aplicados à prática. A partir desse referencial realizamos um estudo com observação participante, tipo snapshop, de inspiração fenomenológica em uma comunidade Mbyá Guarani em Maquiné-RS. Explorando suas articulações diversas com outros territórios e outros povos, assim como seu modo de vida à luz da perspectiva do Decrescimento. Constatamos que os modos de viver dos povos originários contribuem para encaminhar as preocupações elencadas pelas premissas constituintes do Decrescimento, as quais identificamos convergentes com a abordagem agroecológica. Observamos que, a partir do Sul Global, apreender o Decrescimento enquanto um movimento político não atinge o potencial disruptivo com que a perspectiva se propõe. A análise demonstra que os povos originários e grupos voltados à agroecologia não apenas enfrentam diretamente as questões preconizadas pelo Decrescimento, como as enfrentam enquanto uma tentativa de romper com a dominação da mercantilização da vida. Percebemos esse processo como uma guerra invisibilizada pela defesa de um Bem Viver que ameaça o futuro de toda a sociedade.

The present work discusses from the theoretical framework of Degrowth, treating it as a perspective and performing a dive into its theoretical assumptions and elaborations applied to practice. From this framework, we carried out a study with participant observation, snapshop type, of phenomenological inspiration in a Mbyá Guarani community in Maquiné-RS. Exploring their diverse articulations with other territories and other peoples, as well as their way of life in the light of the perspective of Degrowth. We found that the ways of life of native peoples contribute to addressing the concerns listed by the constituent premises of Degrowth, which we identify convergent with the agroecological approach. We observe that, from the Global South, apprehending Degrowth as a political movement does not reach the disruptive potential with which the perspective proposes. The analysis demonstrates that indigenous peoples and groups focused on agroecology not only directly face the issues advocated by Degrowth, but also face them as an attempt to break with the domination of the commodification of life. We perceive this process as a war made invisible by the defense of a Good Living that threatens the future of the whole society.