Ceticismo e reconhecimento : outras mentes, racionalidade e linguagem

Abstract

Esta tese de doutorado é uma investigação do conceito de reconhecimento e das suas conexões com o problema do conhecimento de outras mentes e de outras vontades. Este conceito é oferecido como uma forma de dissolver o problema cético de outras mentes, mas na mesma medida em que ele dissolve o problema, tal conceito abre um rico campo de exploração filosófica. O conceito de reconhecimento resulta do fracasso das tentativas de atender a demanda cética por certeza da existência de outras mentes. O fracasso desta empreitada epistemológica implica um recuo onde se passa a analisar as bases da significatividade do conceito de mente. Uma vez analisadas as condições de sua significatividade, o problema cético será compreendido na sua origem e passarei a investigar os diferentes modos de relação com o outro. O resultado será a possibilidade de conhecimento de outras mentes, não como função do conceito de certeza, mas como forma do reconhecimento do outro. A partir de então passo a investigar a gramática do fenômeno de reconhecimento — sua unidade, a lógica pronominal que a compõe, as formas autênticas de reconhecimento por contraste com as formas projetivas do eu e finalmente a conexão entre conhecer outras mentes e o reconhecimento do outro como um ser dotado de vontade.

This dissertation investigates de concept of recognition and its connections with the problem of other minds and other wills. This concept is presented as a way to dissolve the skeptical problem of other minds, and as a further consequence it also opens a rich field of philosophical investigation. The concept of recognition is first grasped in the responses to the skeptic’s demand for certainty about the existence of other minds. The modern epistemological enterprise’s failure conduced philosophers to step back from the original problem and motivated a new posture in the analysis of the concept of mind. Once this task was accomplished, the skeptical problem is understood in its origins and this enables the investigation of the different modes of relation to the other. The result will be the possibility of knowledge of other minds, however not as a function of the concept of certainty, but as a form of recognition of other minds. This dissertation will also seek the understanding of the grammar of recognition — its unity, the pronouns that constitute its logic, the authentic forms of recognition and finally the connection between knowing other minds and the acknowledgment of the other as a being gifted with his/her own will.