"Nova anima legis" : percepções analíticas à real doutrina jurídica montesquiana

Abstract

Esta científica produção dissertará a respeito da doutrina jurídica do cidadão bordelês Charles-Louis de Secondat, universalmente conhecido como “Barão de Montesquieu”: um dos pensadores mais distintos da história intelectual da humanidade. Enquanto “Nova Anima Legis” (“O Novo Espírito das Leis”), o trabalho a efetuar-se não exatamente busca reinterpretar ou inaugurar uma doutrina à base do pensamento deste autor, mas, sim, clarificar a verdadeira essência (e, por isso, real) de seus preceitos quanto ao direito. Ciente da elevada repercussão de Montesquieu na experiência político-jurídica que lhe sucedeu, o texto aqui apresentado é dirigido a uma adequada compreensão de sua obra na atualidade. Para o famigerado barão, o qual reúne o melhor da tradição filosófica ocidental, não há um método bastante específico de aplicar o direito, senão uma forma ideal e apurada de compreendê-lo. Montesquieu, a exemplo dos antigos, realiza uma obra de filosofia ativa. Sua doutrina jurídica é revelada através do instigante encalço ao triunfo da justiça, traduzido, segundo ele, pelas magníficas circunstâncias da tarefa de legislar. O Barão foi o primeiro que utilizou, nos tempos modernos, o método histórico-comparativo na ciência do direito; contudo, não se preocupou em dogmatizá-la, visto que seu maior e louvável interesse foi o de formulá-la corretos princípios para, através do artifício da lei, inteligi-la.

Ce production scientifique traitera la doctrine juridique du citoyen bordelais Charles-Louis de Secondat, universellement connu comme “Le Baron de Montesquieu”: l’un des penseurs les plus éminents de l’histoire intellectuelle de l’humanité. En étant la “Nova Anima Legis” (“Le Nouvel Esprit des Lois”), le travail à faire ne cherche pas réinterpréter ou établir une nouvelle doctrine fondée sur la pensée de cet auteur, mais plutôt à clarifier la véritable essence, et donc réelle, de ses préceptes sur le droit. Conscient de la grande répercussion de Montesquieu dans l’expérience politique et juridique qui lui a succédé, le texte ici présenté est destiné à une apropriée compréhension de sa oeuvre aujourd’hui. Pour le célèbre baron, qui rassemble le meilleur da la tradition philosophique occidentale et qui établi le grand âge de la science sociales, il n’y a pas une méthode très specifique de s’appliquer le droit, mais un moyen idéal et précis pour le comprendre. Montesquieu, comme les anciens, effectue une oeuvre de philosophie active. Sa doctrine juridique est révélé par la stimulant poursuite au triomphe de la justice, traduit, dit-il, au sein de les magnifiques circonstances de la tâche de légiférer. Le baron fut le premier à utiliser, dans les temps modernes, la méthode historique-comparative à la science du droit; toutefois, il ne s’est pas préoccupé de la dogmatiser, parce que son plus grand et louable intérês était de la formuler des principes corrects, pour la comprendre par l’artifice de la loi.