Bourdieu e Foucault : derivas de um espaço epistêmico

Abstract

Neste artigo, o autor discute as bases epistemológicas bachelardianas das obras de Bourdieu e Foucault tendo em vista avaliar-lhes a pertinência para uma sociologia da Modernidade na periferia. O que Bachelard fundou foi uma modalidade de reconstrução racional associada a uma historização que se contrapõe ao positivismo na medida em que enfatiza o caráter criativo e inventivo da fenomenotécnica científica. Bourdieu assume de Bachelard a injunção à ruptura epistemológica entre o fenômeno que se reconstitui na ciência e aquele que se apresenta ao senso comum. Foucault usa o modo de demonstração bachelardiano das raízes fantásticas das ciências para desmantelar as pretensões das ciências humanas. Sugere-se, neste artigo, que a extensão da posição epistemológica foucaultiana é heuristicamente mais fecunda e permanece promissora para os lugares de enunciação com pretensão de desvelamento do modo como a Modernidade apresenta-se na periferia.

In this article the author discusses the bachelardian episthemological basis of Bourdieu’s and Foucault’s works, aiming at assessing their pertinence to a sociology of modernity in the periphery. Bachelard founded a modality of rational reconstruction associated to a historicization opposed to positivism, since it emphasizes the creative and inventive character of the scientific phenomenotechnology. Bourdieu takes from Bachelard the imposition of an epistemological rupture between the phenomenon reconstructed in science and the one presented to common sense. Foucault uses the bachelardian method of demonstration of the fantastic roots of science to unmask the pretensions of human sciences. It is suggested in this article that the extension of the foucaultian epistemological position is heuristically more productive, being still promising to places of enunciation that intend to unveil the way modernity presents itself in the periphery.