Cacos da ancestralidade : o banto e o Painel Afrobrasileiro

Abstract

A presente pesquisa propõe compreender a obra pública Painel Afrobrasileiro, do artista porto-alegrense Pelópidas Thebano, mosaico instalado no Centro Histórico de Porto Alegre. A partir dele, constrói-se a noção de uma “poética do mosaico”, na qual elementos dispersos no tempo e no espaço são reunidos para formar um todo significativo. Essa ideia orienta a proposta de uma “pesquisa-mosaico”, que articula diferentes fragmentos teóricos, históricos e culturais com o objetivo de compreender as vivências negras a partir de memórias fragmentadas e experiências marcadas pela diáspora. O objetivo central da investigação é o de estabelecer relações entre essa obra e o pensamento tradicional africano, especialmente a cultura banto. Para isso, também são analisadas outras produções do artista, nas quais já se percebe o que chamamos de um “pensamento-mosaico”, no qual desenhos, pinturas e colagens são construídos a partir da técnica do mosaico. O Painel Afrobrasileiro, é uma das obras que integra o Museu de Percurso do Negro, o qual também é abordado na pesquisa como um determinante dos lugares de memória negra na capital do Rio Grande do Sul. Esse trabalho apresenta figuras humanas negras e elementos simbólicos, como instrumentos musicais e astros, compondo uma narrativa visual que dialoga com a memória e a resistência afrobrasileira. A pesquisa se orienta por três questões principais: identificar correspondências entre o painel e a cultura banto; compreender a obra como um lugar de memória ancestral negra; e analisar sua contribuição para as vivências contemporâneas da população negra em Porto Alegre. A escolha pelo enfoque banto se justifica pela forte presença desses povos na formação histórica da população negra no sul do Brasil, destacando-se sua organização comunitária e suas cosmologias. Metodologicamente, a análise é estruturada em três eixos: corpo, espaço e tempo, sendo estes, elementos que se ligam diretamente às bases das cosmologias banto. Ao longo da pesquisa, o Painel Afrobrasileiro é entendido como uma narrativa visual fragmentada que reúne elementos da ancestralidade africana e das experiências da diáspora negra. A metáfora do mosaico orienta tanto a análise quanto a escrita, propondo a reconstrução de memórias a partir de seus fragmentos. Dessa forma, a obra de Pelópidas Thebano é compreendida como um dispositivo de memória, resistência e criação de futuros possíveis, contribuindo para a valorização das epistemologias afrocentradas e para a afirmação das vivências negras no contexto urbano contemporâneo de Porto Alegre.

This research aims to understand the public artwork Afro-Brazilian Panel, by the Porto Alegre artist Pelópidas Thebano, a mosaic installed in the Historic Center of Porto Alegre. From this work, the notion of a “poetics of mosaic” is constructed, in which elements dispersed in time and space are brought together to form a meaningful whole. This idea guides the proposal of a “mosaic-research,” which articulates different theoretical, historical, and cultural fragments with the objective of understanding Black experiences from fragmented memories and experiences marked by the diaspora. The main objective of the investigation is to establish relationships between this work and traditional African thought, especially Bantu culture. To this end, other productions by the artist are also analyzed, in which what we call a “mosaic-thought” is already perceived, where drawings, paintings, and collages are constructed using the mosaic technique. The Afro-Brazilian Panel is one of the works that make up the Museum of the Black Journey, which is also addressed in the research as a determinant of places of black memory in the capital of Rio Grande do Sul. This work presents black human figures and symbolic elements, such as musical instruments and stars, composing a visual narrative that dialogues with Afro-Brazilian memory and resistance. The research is guided by three main questions: identifying correspondences between the panel and Bantu culture; understanding the work as a place of ancestral black memory; and analyzing its contribution to the contemporary experiences of the black population in Porto Alegre. The choice of a Bantu approach is justified by the strong presence of these peoples in the historical formation of the Black population in southern Brazil, highlighting their community organization and cosmologies. Methodologically, the analysis is structured around three axes: body, space, and time, elements directly linked to the foundations of Bantu cosmologies. Throughout the research, the Afro-Brazilian Panel is understood as a fragmented visual narrative that brings together elements of African ancestry and experiences of the Black diaspora. The metaphor of the mosaic guides both the analysis and the writing, proposing the reconstruction of memories from its fragments. In this way, Pelópidas Thebano's work is understood as a device of memory, resistance, and creation of possible futures, contributing to the valorization of Afrocentric epistemologies and the affirmation of Black experiences in the contemporary urban context of Porto Alegre.