Representações culturais sobre Brasil e Espanha em narrativas de influenciadoras brasileiras residentes na Espanha : hierarquias simbólicas em circulação no Instagram

Abstract

Esta pesquisa aborda a produção e circulação de representações culturais sobre Brasil e Espanha em narrativas de influenciadoras digitais brasileiras residentes na Espanha. Nesse contexto, a problemática que orienta o estudo: como hierarquias simbólicas são produzidas e manifestadas na circulação discursiva dessas representações no Instagram? Para tanto, a discussão teórica fundamenta-se principalmente nas contribuições de Quijano (2005) e Mignolo (2005; 2007) acerca da colonialidade e das hierarquias simbólicas, de Hall (2006; 2016) sobre identidade e representação e de Karhawi (2017) e Abidin (2021) acerca da influência digital e da mediação cultural. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa empírica mediada por computador, desenvolvida por meio da triangulação entre observação encoberta e não participativa (Johnson, 2010) e análise de conteúdo (Bardin, 2016). Para isso, o campo de pesquisa corresponde aos perfis das influenciadoras @danimattos_es e @anamorafora no Instagram, enquanto o corpus é constituído por seis publicações produzidas entre março e abril de 2026. Os resultados demonstram que o Brasil é representado principalmente por meio da receptividade, sociabilidade e pertencimento, enquanto a Espanha é associada à qualidade de vida, segurança, organização social e equilíbrio entre trabalho e lazer. Por sua vez, a imigração aparece como uma experiência de transformação pessoal e ascensão social. A partir dessas representações, a sistematização realizada revelou uma hierarquia simbólica na qual os atributos associados à Espanha ocupam posições de maior prestígio em comparação aos vinculados ao Brasil. Além disso, as influenciadoras atuam como mediadoras culturais na circulação desses significados, transformando experiências migratórias em conteúdos que produzem e legitimam sentidos sobre os dois países. Dessa forma, conclui-se que as redes sociais digitais contribuem para a atualização e legitimação de hierarquias simbólicas historicamente relacionadas à colonialidade do poder e ao eurocentrismo.

This study addresses the production and circulation of cultural representations of Brazil and Spain in the narratives of Brazilian digital influencers living in Spain. In this context, the research seeks to understand how symbolic hierarchies are produced and manifested through the discursive circulation of these representations on Instagram. To achieve this, the theoretical discussion is primarily based on the contributions of Quijano (2005) and Mignolo (2005; 2007) regarding coloniality and symbolic hierarchies, Hall (2006; 2016) on identity and representation, and Karhawi (2017) and Abidin (2021) on digital influence and cultural mediation. Methodologically, this is a computer-mediated empirical study developed through the triangulation of covert non-participant observation (Johnson, 2010) and content analysis (Bardin, 2016). The research field consists of the Instagram profiles of the influencers @danimattos_es and @anamorafora, while the corpus comprises six posts published between March and April 2026. The findings show that Brazil is mainly represented through hospitality, sociability, and belonging, whereas Spain is associated with quality of life, safety, social organization, and work-life balance. In turn, migration is represented as an experience of personal transformation and social mobility. Based on these representations, the systematization carried out revealed a symbolic hierarchy in which attributes associated with Spain occupy positions of greater prestige compared to those linked to Brazil. Furthermore, the influencers act as cultural mediators in the circulation of these meanings, transforming migratory experiences into content that produces and legitimizes meanings about both countries. Thus, it is concluded that digital social networks contribute to the updating and legitimation of symbolic hierarchies historically related to coloniality of power and Eurocentrism.