Mulheres subversivas : um olhar decolonial para o discurso histórico e ficcional atribuído a Anita Garibaldi e Manuela Sáenz

Abstract

A escrita da história das mulheres é um campo crescente nos estudos acadêmicos. Em meados do século XX, intrinsecamente ligado às políticas feministas, o protagonismo da mulher passou a ser reivindicado. Afinal, onde estavam as heroínas? As mulheres latino-americanas participaram ativamente de diversas lutas emancipatórias, desempenhando os mais variados papéis em prol da causa. Entretanto, apenas recentemente começaram a ser revisitadas suas participações enquanto protagonistas. Atualmente, com o processo de decolonização do conhecimento e no intuito de romper com o discurso invisibilizador, que negou (e segue negando) a existência de mulheres como donas de suas histórias, a literatura surge como um mecanismo de luta. Nesse sentido, o presente trabalho buscou responder a diversos questionamentos, utilizando, como ferramentas, abordagens decoloniais, com a leitura de teóricos como Judith Butler, Walter Mignolo e Zilá Bernd, de maneira a notabilizar os transcursos histórico-literários alusivos às mulheres latino-americanas, afirmando suas participações nas lutas independentistas e na construção do imaginário relativo à América Latina. Foram analisados, além de outras bibliografias relevantes à temática, dois romances literários, cujas protagonistas, heroínas reais e fictícias, são retratadas por duas escritoras, também mulheres: Anita Garibaldi, a estrela da tempestade (2013), de Heloisa Prieto, e La gloria eres tú, la vida y las vidas de Simón Bolívar y Manuela Sáenz (2019), de Silvia Miguens. Assim sendo, o trabalho objetivou contemplar, também na literatura, um meio de responder a questões tão pertinentes à sociedade e, sobretudo, às mulheres. Além disso, a pesquisa desvelou, à luz de determinantes episódios históricos e literários, as representações discursivas impostas aos corpos e às vozes de Anita Garibaldi e de Manuela Sáenz ao longo dos séculos e suas identidades inventadas e reinventadas de acordo com a conveniência do sistema patriarcal. Por fim, o estudo concluiu que o discurso literário é capaz de dar voz e preencher os lapsos que o discurso histórico oficial silenciou.

La escritura de la historia de las mujeres es un campo creciente en los estudios académicos. A mediados del siglo XX, intrínsecamente relacionado a las políticas feministas, el protagonismo de la mujer comenzó a ser reivindicado. Al fin y al cabo, ¿dónde estaban las heroínas? Las mujeres latinoamericanas participaron activamente en diversas luchas emancipadoras, desempeñando los más variados papeles en favor de la causa. Sin embargo, sólo recientemente han comenzado a ser revisitadas sus participaciones como protagonistas. Actualmente, con el proceso de decolonización del conocimiento y con la intención de romper con el discurso invisibilizador, que ha negado (y sigue negando) la existencia de las mujeres como dueñas de sus historias, la literatura surge como un mecanismo de lucha. En este sentido, el presente trabajo buscó responder a diversos cuestionamientos, utilizando, como herramientas, enfoques decoloniales, con la lectura de teóricos como Judith Butler, Walter Mignolo y Zilá Bernd, con el fin de destacar los recorridos histórico-literarios alusivos a las mujeres latinoamericanas, afirmando sus participaciones en las luchas independentistas y en la construcción del imaginario relativo a Latinoamérica. Además de otras bibliografías relevantes al tema, se analizaron dos novelas literarias, cuyas las protagonistas, heroínas reales y ficticias, son retratadas por dos escritoras, también mujeres: Anita Garibaldi, a estrela da tempestade (2013), de Heloísa Prieto, y La gloria eres tú, la vida y las vidas de Simón Bolívar y Manuela Sáenz (2019), de Silvia Miguens. Así, el trabajo tuvo como objetivo contemplar, también en la literatura, un medio de responder a cuestiones tan pertinentes a la sociedad y, sobre todo, a las mujeres. De igual forma, la investigación desveló, a la luz de determinados episodios históricos y literarios, las representaciones discursivas impuestas a los cuerpos y a las voces de Anita Garibaldi y Manuela Sáenz a lo largo de los siglos y sus identidades inventadas y reinventadas de acuerdo con la conveniencia del sistema patriarcal. Por último, el estudio concluyó que el discurso literario es capaz de dar voz y llenar los huecos que el discurso histórico oficial silenció.