Conduzir e deixar-se conduzir : proposições para um ensino acessível de Dança de Salão

Abstract

O estudo compreende uma investigação sobre a Dança de Salão, desenvolvida a partir da prática pedagógica do autor, relacionada à busca de construção de ambientes educativos acessíveis e acolhedores ao ensino e à aprendizagem dessa manifestação sociocultural. O objetivo geral desta tese é propor caminhos didático pedagógicos acessíveis para o ensino de Dança de Salão, com foco na criação de espaços educativos acolhedores e seguros para a participação plena de pessoas dissidentes das categorias de gênero e sexualidade, bem como para aquelas com limitações motoras ou psicológicas, frequentemente marginalizadas ou excluídas pelas pedagogias tradicionais dessa manifestação sociocultural. A pesquisa identifica- se como uma Bricolagem Metodológica (Fortin, 2009, apud Corrêa e Santos, 2020), na medida em que combina diferentes métodos de forma flexível, articulando a reflexão sobre a práxis pedagógica, a análise de produções acadêmicas e o diálogo com discentes. O percurso metodológico inclui a revisão bibliográfica de teses, dissertações, artigos e trabalhos de conclusão de curso publicados entre 2011 e 2024, voltados às questões de gênero, sexualidade e suas interseccionalidades no ensino da Dança de Salão; e a realização o de um Grupo Focal (Gomes, 2009) com oito integrantes da Cia. de Dança de Salão Robson Porto, com pelo menos dois anos de participação no coletivo. Os dados produzidos a partir do Grupo Focal foram organizados e interpretados à luz da Análise Textual Discursiva (ATD) (Moraes; Galiazzi, 2007), o que possibilitou identificar unidades de significado, categorias e sínteses interpretativas acerca das percepções das posturas e proposições do docente na condução dos processos de ensino e aprendizagem. Os resultados da investigação culminam na sistematização da abordagem artístico-pedagógica Aula- Baile, concebida como prática que promove a subversão do ensino da Dança de Salão e favorece a construção de ambientes plurais e diversos, assegurando acesso e permanência a pessoas historicamente excluídas dessa manifestação sociocultural.

This study presents an investigation into Ballroom Dance, developed from the author’s pedagogical practice and aimed at building accessible and welcoming educational environments for the teaching and learning of this sociocultural manifestation. The general objective of this thesis is to propose inclusive didactic-pedagogical approaches for Ballroom Dance practice, focusing on the creation of safe spaces for people who dissent from hegemonic categories of gender and sexuality, as well as for those with motor or psychological limitations, who are often marginalized by so-called traditional pedagogies. The research adopts a Methodological Bricolage approach (Fortin, 2009, apud Corrêa e Santos, 2020), combining different methods in a flexible way and articulating reflection on pedagogical praxis, analysis of academic productions, and dialogue with students. The methodological design includes a literature review of theses, dissertations, articles, and undergraduate papers published between 2011 and 2024 addressing issues of gender, sexuality, and their intersectionalities in the teaching of Ballroom Dance, as well as a Focus Group (Gomes, 2009) conducted with eight members of the Cia. de Dança de Salão Robson Porto, each with at least two years of participation in the collective. Data produced through the Focus Group were organized and interpreted using Discursive Textual Analysis (Moraes & Galiazzi, 2007), allowing the identification of units of meaning, categories, and interpretative syntheses regarding perceptions of the teacher’s postures and proposals in the conduction of teaching and learning processes. The findings of this investigation culminate in the systematization of the artistic-pedagogical approach Aula-Baile, conceived as a practice that re-signifies the teaching of Ballroom Dance and fosters the construction of plural and diverse environments, ensuring access and permanence for groups historically excluded from this sociocultural manifestation.

El estudio presenta una investigación sobre el Baile de Salón, desarrollada a partir de la práctica pedagógica del autor y orientada al fomento de entornos educativos accesibles y acogedores para la enseñanza y el aprendizaje de esta manifestación sociocultural. El objetivo general de la tesis es proponer caminos didáctico- pedagógicos inclusivos para la práctica del Baile de Salón, con énfasis en la creación de espacios seguros para personas disidentes de las categorías hegemónicas de género y sexualidad, así como para aquellas con limitaciones motoras o psicológicas, frecuentemente marginadas por las llamadas pedagogías tradicionales. La investigación se inscribe en un Bricolaje Metodológico (Fortin, 2009, apud Corrêa e Santos, 2020), combinando diferentes métodos de manera flexible y articulando la reflexión sobre la praxis pedagógica, el análisis de producciones académicas y el diálogo con los estudiantes. El recorrido metodológico incluyó la revisión bibliográfica de tesis, disertaciones, artículos y trabajos de fin de grado publicados entre 2011 y 2024, centrados en cuestiones de género, sexualidad y sus interseccionalidades en la enseñanza del Baile de Salón, así como la realización de un Grupo Focal (Gomes, 2009) con ocho integrantes de la Cia. de Dança de Salão Robson Porto, cada uno con al menos dos años de participación en el colectivo. Los datos producidos a partir del Grupo Focal fueron organizados e interpretados a la luz del Análisis Textual Discursivo (Moraes & Galiazzi, 2007), lo que permitió identificar unidades de significado, categorías y síntesis interpretativas sobre las percepciones de las posturas y propuestas del docente en la conducción de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Los resultados de la investigación culminan en la sistematización del enfoque artístico- pedagógico Aula-Baile, concebido como una práctica que redefine la enseñanza del Baile de Salón y favorece la construcción de entornos plurales y diversos, asegurando el acceso y la permanencia de personas históricamente excluidas de esta manifestación sociocultural.