O Patrimônio-territorial rural-urbano de Serro-MG no contexto da formação socioespacial brasileira

Abstract

Compreender o patrimônio pela ciência geográfica é essencial para o entendimento dos sujeitos e de seus lugares de vivência. Uma chave inédita para tal compreensão é o conceito de patrimônio-territorial (de matriz decolonial e geoexistencial), que vai além do patrimônio "pedra e cal" ou o declarado pelos órgãos preservacionistas, ao trazer à luz os “sujeitos subalternizados” que resistem ao poder hegemônico e guardam a memória das lutas e das opressões na América Latina. Assim, esta tese tem o objetivo de identificar e analisar o patrimônio-territorial no município do Serro (Minas Gerais - Brasil), signo da formação socioespacial brasileira, que afirma que o Brasil dito urbano é, na realidade, uma extensão do rural. Desta forma, o patrimônio- territorial proposto originalmente por Everaldo Costa dialoga com a categoria proposta por Milton Santos, a formação socioespacial, a qual apresenta o todo a partir das particularidades, afinal, do local pode-se compreender a ordem internacional. Ou seja, a partir das particularidades locais-nacionais é possível se aproximar da totalidade. A tese parte de uma análise qualitativa desde o empírico, buscando as relações entre os fatos e os fenômenos através da observação de campo, e, sobretudo, mergulhando além do material, permeando os elementos subjetivos da realidade cultural histórica e situada de Serro-MG. Desta forma, há a realização de entrevistas e a base para uma produção cartográfica original do patrimônio-territorial. Diante deste entendimento, é possível compreender a ativação popular do patrimônio-territorial, assim como a sua práxis.

Comprender el patrimonio desde la ciencia geográfica es esencial para entender a los sujetos y a sus lugares de vivencia. Una clave inédita para tal es el concepto "patrimonio-territorial" - de matriz decolonial y geoexistencial-, que va más allá del "patrimonio piedra y cal" o el que declaran los órganos preservacionistas, al traer a la luz los “sujetos subalternizados”, quienes resisten al poder hegemónico y guardan la memoria de las luchas y opresiones en América Latina. Esta tesis tiene visas a identificar y analizar el patrimonio-territorial en el municipio de Serro (Minas Gerais - Brasil), signo de la formación socioespacial brasileña, la cual senñala que el Brasil llamado urbano es, en verdad, una extensión de lo rural. De esta forma, el patrimonio- territorial propuesto originalmente por Everaldo Costa dialoga con la categoría propuesta por Milton Santos - la formación socioespacial - la cual presenta el todo desde las particularidades, ya que, de lo local se puede comprender el orden internacional. Es decir, a partir de las particularidades locales-nacionales es posible acercarse a la totalidad. La tesis parte de un análisis cualitativo empírico, buscando relaciones entre los hechos y los fenómenos a través de la observación de campo, y, sobre todo, sumergiéndose más allá de lo material al permear los elementos subjetivos de la realidad cultural histórica y situada de Serro-MG. De esta forma, se hacen entrevistas y se establece la base para una producción cartográfica original del patrimonio-territorial. Frente a esto, puede comprenderse la activación popular del patrimonio-territorial, bien como su praxis

Understanding heritage through geographical science is essential for comprehending subjects and their living spaces. A novel key to such comprehension is the concept of territorial-heritage (of decolonial and geoexistential origin), which goes beyond "brick and mortar" heritage or that declared by preservationist bodies, by bringing to light the "subalternized subjects" who resist hegemonic power and preserve the memory of struggles and oppressions in Latin America. Thus, this thesis aims to identify and analyze territorial-heritage in the municipality of Serro (Minas Gerais - Brazil), a symbol of Brazilian socio-spatial formation, which asserts that the so-called urban Brazil is, in reality, an extension of the rural. In this way, the concept of territorial-heritage originally proposed by Everaldo Costa dialogues with the category proposed by Milton Santos, the socio-spatial formation, which presents the whole from the particularities, as from the local one can understand the international order. That is, from local-national particularities, it is possible to approach the totality. The thesis is based on a qualitative analysis from the empirical, seeking the relationships between facts and phenomena through field observation, and, above all, delving beyond the material, permeating the subjective elements of the historical and situated cultural reality of Serro-MG. In this way, interviews are conducted, and the basis for an original cartographic production of territorial-heritage is established. With this understanding, it is possible to comprehend the popular activation of territorial-heritage, as well as its praxis.