A incerteza existencial da comunidade Xiita libanesa e seus movimentos de militarização a partir de Musa Al-Sadr e o Movimento dos Deserdados (1920 – 1978)

Abstract

No seio da comunidade xiita libanesa, floresceram diversos movimentos militarizados, como o Movimento Amal e o Hezbollah, os quais, ao longo das últimas décadas, vêm exercendo uma influência considerável no panorama político, social e de segurança do Líbano e do Oriente Médio. O objetivo desta pesquisa é analisar a formação do primeiro grande movimento de militarização da comunidade xiita libanesa no período pós-independência, expresso na concepção do Movimento Amal. Tal análise terá como base os posicionamentos públicos do líder revolucionário xiita Imam Musa AlSadr e das principais entidades político-sociais daquela comunidade, tendo como recorte temporal o intervalo de 1920 a 1978. Isso nos leva ao problema geral da presente pesquisa, que consiste na seguinte questão: O que motivou a constituição de um movimento militarizado (Movimento Amal), alicerçado na comunidade xiita libanesa, na década de 1970? A hipótese central desta tese é que a comunidade xiita libanesa vem sofrendo um processo histórico de perseguição e marginalização social, política e econômica, promovido por grupos dominantes desde a concepção do Grande Líbano (1920), o que provocou profundas incertezas e ansiedades existenciais nos membros daquela comunidade. Desse modo, aponta-se que um processo de militarização (Movimento Amal) foi induzido como meio de atenuar sentimentos temerosos no que concerne ao futuro dessa comunidade no Estado libanês. Para tal objetivo, foi combinada uma revisão crítica da literatura com uma análise qualitativa de documentos à luz do diálogo teórico entre o campo construtivista de Relações Internacionais e o campo da psicologia social e política. Em conclusão, a análise possibilitou apontar que a constituição do Movimento Amal foi uma resposta plausível e natural daquela comunidade, visto que os xiitas libaneses tiveram o maior número de motivações, e as mais fortes, para aderir a ideologias de mudança violentas e exigir uma modificação radical do sistema político nacional. A manipulação de narrativas impostas por agendas geopolíticas globais ressalta a necessidade de uma abordagem acadêmica que priorize a perspectiva interna dos xiitas, concedendolhes o protagonismo em sua própria narrativa.

Within the Lebanese Shiite community, various militarized movements have flourished, such as the Amal Movement and Hezbollah, which, over the past decades, have exerted considerable influence on the political, social, and security landscape of Lebanon and the Middle East. The objective of this research is to analyze the formation of the first major militarization movement within the Lebanese Shiite community in the post-independence period, as embodied in the conception of the Amal Movement. This analysis will be based on the public positions of the Shiite revolutionary leader Imam Musa Al-Sadr and the main political-social entities of that community, with a temporal focus on the period from 1920 to 1978. This leads us to the general problem of this research, which consists of the following question: What motivated the establishment of a militarized movement (Amal Movement) grounded in the Lebanese Shiite community in the 1970s? The central hypothesis of this thesis is that the Lebanese Shiite community has undergone a historical process of persecution and social, political, and economic marginalization, promoted by dominant groups since the conception of Greater Lebanon (1920), leading to profound uncertainties and existential anxieties among the members of that community. Thus, it is suggested that a process of militarization (Amal Movement) was induced as a means to alleviate fearful sentiments regarding the future of this community within the Lebanese state. To achieve this objective, a critical literature review was combined with a qualitative analysis of documents in light of the theoretical dialogue between the constructivist field of International Relations and the field of social and political psychology. In conclusion, the analysis made it possible to point out that the establishment of the Amal Movement was a plausible and natural response from that community, considering that Lebanese Shiites had the highest number of motivations, and the strongest ones, to adhere to violent change ideologies and demand a radical modification of the national political system. The manipulation of narratives imposed by global geopolitical agendas underscores the need for an academic approach that prioritizes the internal perspective of the Shiites, granting them protagonism in their own narrative.