Sobre o problema da unidade da ciência buscada na Metafísica de Aristóteles

Abstract

Esta pesquisa aborda a tensão entre duas concepções de ciência buscada tradicionalmente associadas à Metafísica de Aristóteles. Enquanto uma concepção é caracterizada como uma ciência que trata universalmente a respeito do ser enquanto ser e é identificada com uma ontologia, a outra concepção é caracterizada como uma ciência de um tipo particular de seres, a saber, os seres imóveis e separados, sendo identificada, por sua vez, com uma teologia. Eu considero brevemente como essas duas concepções foram interpretadas historicamente e proponho que deixemos em suspenso as noções de ontologia e teologia para que analisemos o texto aristotélico através de sua própria terminologia. Analiso, então, como as noções de sabedoria, ciência buscada, ciência do ser enquanto ser e filosofia primeira são caracterizadas na Metafísica e destaco que é possível perceber uma identificação entre elas. Observo, também, que a discussão sobre a possibilidade de os dois projetos de ciência buscada serem realizáveis em um único projeto deve passar pela discussão sobre a unificação do domínio das substâncias, que abrange tanto as substâncias sensíveis quanto as imóveis. Por fim, apresento a hipótese de que Aristóteles possa ter concebido o domínio das substâncias como unificado através de uma relação em série ordenada (τῷ ἐφεξῆς).

This research addresses the tension between two conceptions of “the science we are looking for” traditionally associated with Aristotle’s Metaphysics. While one conception is characterized as a science that treats universally with being qua being and it is identified with an ontology, the other conception is characterized as a science of a particular kind of beings, namely, immovable and separate beings, and it is identified, in turn, with a theology. I briefly consider how these two conceptions have been historically interpreted and I propose that we suspend the notions of ontology and theology in order to analyze the Aristotelian text through its own terminology. I then analyze how the notions of wisdom, “the science we are looking for”, science of being qua being and first philosophy are characterized in Metaphysics and I emphasize that it is possible to perceive and identification between them. I also note that the discussion about the possibility of the two projects of “the science we are looking for” being realizable in a single project must go through the discussion about the unification of the domain of substances, which covers both sensible and immovable substances. Finally, I present the hypothesis that Aristotle may have conceived the domain of substances as unified through an ordered series (τῷ ἐφεξῆς).