Considerações sobre o "belo sexo" : representação feminina na revista Vida Policial (1937-1945)

Abstract

Este trabalho busca analisar de que forma os papéis femininos que foram reforçados pelo Estado Novo (1937-1945) são propagados pela representação das mulheres na revista Vida Policial, um periódico criado pela Repartição Central de Polícia do Rio Grande do Sul, publicado em uma regularidade mensal entre os anos de 1938 e 1946, com um caráter técnico-policial e escrito majoritariamente por policiais homens. A revista foi o foco do projeto de extensão História no Museu da Polícia, que desenvolveu a higienização, a digitalização e a descrição de 84 edições presentes no Museu da Polícia Civil do Rio Grande do Sul. Entre os referenciais teóricos estão Joan Scott, Judith Butler, Lélia Gonzalez, Patricia Hill Collins, Sueann Caulfield, Roger Chartier e Tânia Regina de Lucca. A partir da análise foi possível constatar a função das mulheres no plano nacional de desenvolvimento de Getúlio Vargas pautado em sua atuação como esposa e mãe, além de uma articulação das noções de honra feminina, determinada com base em seus comportamentos sociais e sexuais, em contraponto com a mulher prostituta.

This study aims to analyze how the female roles reinforced by the Estado Novo (1937-1945) were propagated through the representation of women in Vida Policial, a monthly periodical with a technical-police focus, created by the Central Police Department of Rio Grande do Sul and published between 1938 and 1946, primarily by male police officers. The magazine was the focus of the “History at the Police Museum” outreach project, which involved the cleaning, digitalization, and cataloging of 84 issues held at the Civil Police Museum of Rio Grande do Sul. Key theoretical references include Joan Scott, Judith Butler, Lélia Gonzalez, Patricia Hill Collins, Sueann Caulfield, Roger Chartier, and Tânia Regina de Lucca. The analysis revealed the role assigned to women within Getúlio Vargas’s national development plan—centered on their roles as wives and mothers—as well as the interplay between notions of female honor (defined by social and sexual behavior) and the figure of the prostitute.