Escritos de uma Graduanda : o epistemicídio da filosofia africana no cânone

Abstract

Esta monografia tem como objetivo analisar a Lei nº 10.639/03, que torna obrigatório o ensino da História e Cultura Afro-Brasileira, no contexto da minha vivência no curso de Filosofia. Busca-se compreender como a inserção da filosofia africana no currículo universitário poderia contribuir para a formação de novos docentes. Fundamentada nas perspectivas afrocêntricas de Renato Noguera (2014) e Nilma Lino Gomes (2017), a pesquisa realiza uma análise crítica do curso de Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), evidenciando a ausência de conteúdos afrocêntricos em suas disciplinas. Tal lacuna reforça uma educação de matriz eurocêntrica, que deslegitima contribuições epistêmicas de origem africana. Essa exclusão revela um processo de epistemicídio — a negação sistemática de saberes africanos — e reafirma a predominância da tradição filosófica ocidental como única referência válida, em detrimento da pluralidade e da diversidade de pensamentos necessários à construção de uma educação verdadeiramente democrática e inclusiva.

This monograph aims to analyze Law No. 10.639/03, which makes the teaching of Afro-Brazilian History and Culture mandatory, in the context of my experience in the Philosophy course. It seeks to understand how the inclusion of African philosophy in the university curriculum could contribute to the training of new teachers. Based on the Afrocentric perspectives of Renato Noguera (2014) and Nilma Lino Gomes (2017), the research conducts a critical analysis of the Philosophy course at the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS), highlighting the absence of Afrocentric content in its disciplines. This gap reinforces a Eurocentric education, which delegitimizes epistemic contributions of African origin. This exclusion reveals a process of epistemicide—the systematic denial of African knowledge—and reaffirms the predominance of the Western philosophical tradition as the only valid reference, to the detriment of the plurality and diversity of thought necessary for the construction of a truly democratic and inclusive education.