A ideia de um estado-nação nas representações da diáspora Palestina na literatura : um estudo de caso das obras de Lina Meruane e Susan Abulhawa

Abstract

Este trabalho tem como tema as representações da diáspora palestina na literatura contemporânea, com foco nas obras Tornar-se Palestina (2019), de Lina Meruane, e Against the Loveless World (2019), de Susan Abulhawa. Em relação a esse tema, compreende-se que a literatura desempenha papel central na construção da identidade nacional palestina, especialmente em contextos de exílio, fragmentação territorial e ausência de soberania estatal. Diante disso, a pergunta que orienta a pesquisa é a seguinte: como as representações da diáspora palestina elaboradas por Lina Meruane e Susan Abulhawa articulam a ideia de um Estado-Nação? Como hipótese de trabalho tem-se que, embora ambas as autoras mobilizem elementos simbólicos da identidade palestina de forma semelhante, suas trajetórias diaspóricas distintas as conduzem a diferentes críticas em relação a aspectos do nacionalismo palestino. O objetivo geral da pesquisa, assim, é compreender como essas narrativas literárias constroem e tensionam a ideia de um Estado-Nação palestino. Em termos específicos, busca-se: a) discutir perspectivas da teoria pós-colonial sobre nacionalismo, identidade, diáspora e literatura; b) contextualizar a formação da identidade nacional palestina, tanto no território quanto no exílio, e o papel da literatura na sua manutenção; c) realizar um estudo de caso das obras selecionadas a fim de identificar referências ao Estado-Nação e à articulação do nacionalismo palestino. Para atingir seus resultados, o estudo adota como método a Análise Crítica do Discurso de Wodak et al. (2009), com ênfase na construção discursiva de identidades nacionais. Como resultado da pesquisa, tem-se que ambas as autoras contemplam a ideia de um Estado-Nação, mobilizando elementos simbólicos da identidade palestina de forma semelhante. Além disso, observa-se a influência das suas trajetórias específcas em suas narrativas. Porém, elas formulam críticas distintas: Meruane volta-se principalmente ao nacionalismo autoritário israelense, enquanto Abulhawa incorpora uma crítica interseccional ao nacionalismo palestino. Dessa forma, confirma-se parcialmente a hipótese proposta, e o trabalho contribui para os estudos de Relações Internacionais ao ampliar o escopo analítico da disciplina e evidenciar o potencial político das narrativas literárias na reflexão sobre futuros possíveis.

This work explores representations of the Palestinian diaspora in contemporary literature, focusing on the works Tornar-se Palestina (2019) by Lina Meruane and Against the Loveless World (2019) by Susan Abulhawa. Within this theme, it is understood that literature plays a central role in the construction of Palestinian national identity, particularly in contexts of exile, territorial fragmentation, and the absence of state sovereignty. The research is guided by the following question: how do the representations of the Palestinian diaspora constructed by Lina Meruane and Susan Abulhawa articulate the idea of a nation-state? The working hypothesis is that, although both authors mobilize symbolic elements of Palestinian identity in similar ways, their distinct diasporic trajectories lead them to different critiques of aspects of Palestinian nationalism. The general objective of this research is to understand how these literary narratives construct and challenge the idea of a Palestinian nation-state. More specifically, it seeks to: a) discuss postcolonial theoretical perspectives on nationalism, identity, diaspora, and literature; b) contextualize the formation of Palestinian national identity, both in the homeland and in exile, and the role of literature in its construction and maintenance; and c) conduct a case study of the selected works to identify references to the nation-state and the articulation of Palestinian nationalism. To achieve these goals, the study adopts the Critical Discourse Analysis approach developed by Wodak et al. (2009), with emphasis on the discursive construction of national identities. The findings indicate that both authors engage with the idea of a nation-state, employing similar symbolic elements of Palestinian identity. Their distinct personal trajectories, however, shape their narratives: while Meruane primarily critiques Israeli authoritarian nationalism, Abulhawa offers an intersectional critique of Palestinian nationalism. Thus, the hypothesis is partially confirmed, and the study contributes to the field of International Relations by expanding its analytical scope and highlighting the political potential of literary narratives in imagining alternative futures.