Mboapy Yakã, o audiovisual de Patrícia Ferreira Pará Yxapy e a pesquisa na universidade Nuestroamericana : "o que vale a pena realmente falar?"

Abstract

A defesa de uma universidade nuestroamericana (Segato, 2013) parte da compreensão de formas de perceberos conhecimentos produzidos por sujeitos desconsiderados nos estudos de epistemologias que circulam nas instituições de ensino. Nesse cenário, analisamos o projeto e o roteiro de Mboapy Yakã -Três rios, assinado por Patrícia Ferreira Pará Yxapy em parceria com o cineasta Leonardo Josef Schifino Wittmann, projeto de longa-metragem que, ao ser finalizado, será a primeira obra de ficção assinada por uma mulher indígena no Brasil. A partir da história de duas personagens mulheres Mbyá-guarani, com o aporte dos referenciais decoloniais de cosmopráxis (Stutzman, 2009), das alianças afetivas (Krenak, 2016), das mulheres de Abya Yala e suas diferenças comuns (Espinosa-Miñoso, 2021) e do feminismo comunitário de corpo-território (Cabnal, 2010), nos propusemos a pensá-las enquanto corpos-territórios empenhados na preservação do nhandereko. Desde as ideias do pensamento de vínculo, acreditamos que a recuperação e o compartilhamento dos significados do sonho e da reza para os guarani foram os caminhos eleitos pela cineastapara encontrar o nhe’e que se “vale a pena falar” ao não-indígena e para narrar uma história de corpo-territórios, ancestralidade e de futuro. Pretendemos, portanto, oferecer às bibliotecas aquilo que alcançamos do modo de conhecer e de estar no mundo Mbyá-guarani.

The defense of a nuestroamericana university (Segato, 2013) starts from understanding ways of perceiving the knowledge produced by subjects disregarded in the studies of epistemologies that circulate in educational institutions. In this scenario, we analyzed the project and script of Mboapy Yakã -Três rios, written by Patrícia Ferreira Pará Yxapy in partnership with filmmaker Leonardo Josef Schifino Wittmann, afeature film project that, when completed, will be the first work of fiction signed by an indigenous woman in Brazil. Based on the story of two Mbyá-Guarani women characters, with the contribution of decolonial references of cosmopraxis (Stutzman, 2009),affective alliances (Krenak, 2016), the women of Abya Yala and their common differences (Espinosa-Miñoso, 2021) and body-territory community feminism (Cabnal, 2010), we set out to think of them as bodies-territories committed to preserving the nhandereko. From the ideas of bonding thinking, we believe that the recovery and sharing of the meanings of dreams and prayers for the Guarani were the paths chosen by the filmmaker to find the nhe'e that is “worth talking about” to the non-indigenous and to narrate a story of body-territories, ancestry and the future. We therefore intend to offer libraries what we have achieved in the way of knowing and being in the Mbyá-Guarani world.