"Nossa Senhora do O", de Antônio Vieira, e a questão da inclusão da voz no barroco

Abstract

O artigo perquire as dimensões acústicas e imagéticas da figura do “O” no sermão “Nossa Senhora do O” (1640), de Antônio Vieira, para propor que enquanto a imagem remete à geometria; a inclusão da voz (em oposição à linguagem), por sua vez, diz respeito tanto à catarse cristã quanto ao contexto histórico. Neste caso, valer-nos-emos da restante sermonística de Vieira, assim como dos trabalhos de Hansen e Pécora, para exibir sua relação com a decisão do Concílio de Trento de não guerrear, mas incluir o gentio para correção, o que nos fará concluir que a inclusão da voz tem função domesticadora.

The article investigates the acoustic and imagery dimensions of the figure of “O” in the sermon “Nossa senhora do O” (1640), by Antônio Vieira, to propose that while the image refers to geometry, the inclusion of the voice (as opposed to language) concerns both Christian catharsis and historical context. In this case, we will use the rest of Vieira's sermons, as well as the works of Hansen and Pécora, to show their relationship with the decision of the Concílio de Trentonot to wage war, but to include the gentile for correction, which will lead us to conclude that the inclusion of the voice has a domesticating function.