A circulação do mito na sociedade através da comunicação
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Data
2023Autor
Tipo
Outro título
The circulation of the myth in society through communication
Resumo
O objetivo principal deste artigo é discutir a circulação do mito na sociedade através dos processos comunicacionais, refletindo-se sobre sua dinamização adaptativa aos diversos estratos de consciência social. Para tanto, recorre-se à Teoria Geral do Imaginário de Gilbert Durand, em especial à sua proposta de tópica sociocultural, que define três diferentes níveis de circulação mítica na sociedade: o inconsciente antropológico, a consciência social e a superconsciência normatizadora. Adota-se a ...
O objetivo principal deste artigo é discutir a circulação do mito na sociedade através dos processos comunicacionais, refletindo-se sobre sua dinamização adaptativa aos diversos estratos de consciência social. Para tanto, recorre-se à Teoria Geral do Imaginário de Gilbert Durand, em especial à sua proposta de tópica sociocultural, que define três diferentes níveis de circulação mítica na sociedade: o inconsciente antropológico, a consciência social e a superconsciência normatizadora. Adota-se a definição do imaginário como resultante de uma negociação entre coerções historicamente localizadas e pulsões de origem biopsíquica. Conclui-se que a circulação social do mito é fortemente impulsionada pela comunicação e que ele, a partir dela, exerce sua força regulatória sobre as coletividades. ...
Abstract
The main objective of this article is to discuss the circulation of the myth in society through communicational processes, reflecting on its adaptive dynamism to the different strata of social consciousness. To do so, we resort to Gilbert Durand’s General Theory of the Imaginary, especially his proposal for a “sociocultural topic”, which defines three different levels of mythical circulation in society: the anthropological unconscious, social consciousness and normative super consciousness. The ...
The main objective of this article is to discuss the circulation of the myth in society through communicational processes, reflecting on its adaptive dynamism to the different strata of social consciousness. To do so, we resort to Gilbert Durand’s General Theory of the Imaginary, especially his proposal for a “sociocultural topic”, which defines three different levels of mythical circulation in society: the anthropological unconscious, social consciousness and normative super consciousness. The definition of the imaginary is adopted as the result of a negotiation between historically located coercions and drives of bio-psychic origin. It is concluded that the social circulation of the myth is strongly driven by communication and from it today exerts its regulatory force over collectivities. ...
Contido em
Logos: comunicação & universidade. Rio de Janeiro. Vol. 29, n. 1 (2023), p. 152-166.
Origem
Nacional
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