Narrativas míticas guarani no Brasil : das belas palavras às experienciações míticas – vozes de resistência dos guarani contemporâneos

Abstract

Este estudo, que contempla as narrativas míticas do povo Guarani, trata dos mitos apresentados desde os textos clássicos até os textos míticos atualizados na contemporaneidade. Em vista do silenciamento e da cristalização de conceitos coloniais relacionados às populações indígenas por séculos, a insurgência das epistemologias de(s)coloniais é necessária para a constituição de outros pensamentos, também, em relação às literaturas indígenas. O principal objetivo é refletir sobre como as narrativas míticas estão sendo atualizadas nos tempos contemporâneos com a diversificação de suportes – escrita literária, transcrição em obras acadêmicas, criações audiovisuais e poético-musicais – que, no entanto, preservam a coesão dos propósitos da linguagem, resistência cultural e reivindicação de direitos. Nestas criações, destaca-se a importância dos narradores, intelectuais, escritores e artistas que mesclam relatos míticos, histórias de contato e suas memórias a fim de defender a importância do território. A palavra falada mantém visões de mundo e ontologias que, em tempos recentes, passaram a ocupar outras tecnologias – escrita, áudio e audiovisual – a fim de garantir a continuidade da transmissão da experiência mítica. Este estudo baseia-se em campos do conhecimento de Letras, História, Antropologia, Ciências Sociais e Artes (MELIÀ, 1992; CLASTRES, 1990; WALSH, 2009; GARLET, 1997; SOUZA, 1998; SHOHAT E STAM, 2006; JECUPÉ, 2016; POPYGUA, 2017). Os resultados indicam que as narrativas míticas atualizadas em um tempo-espaço cíclico fronteiriço consistem em meios de resistência e insurgência ao poder legitimador que durante séculos silenciou as vozes das coletividades indígenas.

This study that contemplates the mythical narratives of the Guarani people deals with the myths presented from the classic texts to the mythical updated texts in the contemporaneity. In view of silencing and crystallization of colonial concepts related to indigenous populations for centuries, the insurgency of de(s)colonial epistemologies is necessary for the constitution of other thoughts, also, regarding to the indigenous literatures. The main objective is to reflect on how mythical narratives are being updated in contemporary times with the diversification of supports – literary writing, transcription in academic works, audiovisual and poetic-musical creations – which, however, preserves the cohesion of the purposes of linguistic-cultural resistance and claim of rights. In these criations stand out the importance of indigenous narrators, intellectuals, writers and artists which merge mythical reports, histories of contact and their memories in order to defend the importance of the territory. The spoken word maintains worldviews and ontologies that, in recent times, have come to occupy other technologies - writing, audio and audiovisual - for the purpose of ensuring the continuity of the transmission of mythic experience. This study is based on fields of knowledge from Letters, History, Anthropology, Social Sciences and Arts (MELIÀ, 1992; CLASTRES, 1990; WALSH, 2009; GARLET, 1997; SOUZA, 1998; SHOHAT AND STAM, 2006, JECUPÉ, 2016; POPYGUA, 2017). The results indicate that the mythical narratives updated in a cyclic time-space transboundary consist of resistance ways and insurgency to the legitimizing power that for centuries silenced the voices of indigenous collectivities.