O financiamento das tradições gaúchas : o efeito da pandemia nos CTGS

Abstract

Este trabalho tem o intuito de coletar, sintetizar e apresentar informações sobre como alguns CTGs – Centros de Tradições Gaúchas – no município de Porto Alegre sobreviveram durante a pandemia de Covid-19, tanto financeiramente, como socialmente. Foram selecionadas de forma arbitrária cinco entidades: 35 CTG, CTG Estância da Azenha, CTG Gildo de Freitas, CTG Glaucus Saraiva e CTG Tiarayú, correspondendo a 10% do total de entidades registradas no MTG/RS – Movimento Tradicionalista Gaúcho do Rio Grande do Sul – na cidade. Personagens-chave dentro das entidades foram entrevistadas a fim de se obter dados sobre pessoas, eventos e saúde financeira de cada centro. A suposição inicial foi de que políticas públicas foram adotadas e a teoria se comprovou em três das cinco instituições. Outra ideia foi a de que houve contribuição monetária dos tradicionalistas, sendo isso verificado em uma das entidades. De forma secundária, são apresentados os dados sobre as pessoas, os eventos, com uma especial atenção ao Acampamento Farroupilha, e sobre a atuação de cada entidade na sociedade gaúcha. O trabalho ainda apresenta extensa revisão bibliográfica com conceitos fundamentais referentes à economia da cultura e um breve histórico do tradicionalismo gaúcho.

This study has been produced with the purpose of collecting, summarizing and presenting information about the financial and social survival of some CTGs – Centros de Tradições Gaúchas (Center of Gaucho Traditions) – in the city of Porto Alegre during the global pandemic of Covid-19. Five institutions were selected by choice: 35 CTG, CTG Estância da Azenha, CTG Gildo de Freitas, CTG Glaucus Saraiva and CTG Tiarayú, representing 10% of the total number of organizations registered at the MTG/RS – Movimento Tradicionalista Gaúcho (Gaucho Traditionalist Movement) of Rio Grande do Sul – in the city. Important members of the organizations were interviewed to obtain information about the people, events and financial health of each center. The initial hypothesis was that public policies had been implemented and the theory was confirmed in three of the five institutions, and another idea was that there was a monetary contribution from the traditionalists, which was also observed in one of the centers. Secondly, data is presented about people, events, with special attention to the Acampamento Farroupilha (Farroupilha Camp), and the role of each organization in Gaucho society. The paper also presents an extensive bibliographical review of fundamental terms about cultural economics and a brief history of gaucho traditionalism.