"Jovita é a mais nobre, senão mais heróica" : o parthenon literário e a recepção da antiguidade clássica na formulação do ideal da mulher heroica

Abstract

O objetivo deste trabalho é analisar a Recepção da Antiguidade na formulação da heroicidade feminina, tendo como objeto de análise dois textos publicados pelo Parthenon Literário em 1869 . Para isso analisaremos como personagens da Antiguidade Clássica citadas por Heródoto, Plutarco e Tito Lívio, como Artemisa, as Sabinas, Clélia, Vetúria e Lucrécia são resignificadas no Parthenon e instrumentalizadas para conferir heroicidade a Jovita Alves Feitosa, voluntária da Guerra do Paraguai. Analisaremos a heroicidade em três esferas definidas pelo autor do texto, tendo como elemento em comum o patriotismo: o heroísmo da mulher que pega em armas, o heroísmo das que não derramam sangue e o heroísmo pelo martírio.

The objective of this paper is to analyse the Reception of Antiquity in the formulation of feminine heroism, taking as sources two texts published by the Parthenon Literário in 1869. To accomplish this we will analyse how characters of Classical Antiquity mentioned by Herodotus, Plutarch and Titus Livius such as Artemisia, the Sabines, Clelia, Veturia and Lucretia are reimagined in the Parthenon and instrumentalized to confer heroism unto Jovita Alves Feitosa, volunteer in the War of the Triple Alliance. We will analyse the heroism in three spheres defined by the text's author, sharing patriotism as the common element: the heroism of women who take up in arms, the heroism of those who do not shed blood and the heroism by martyrdom.