Mostrar registro simples

dc.contributor.advisorZilberman, Reginapt_BR
dc.contributor.authorMartins, Gabriel Villamilpt_BR
dc.date.accessioned2013-10-12T01:52:22Zpt_BR
dc.date.issued2013pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10183/79033pt_BR
dc.description.abstractPretende-se apresentar um panorama da história da estética. Desde a Antiguidade, através da leitura de diálogos de Platão (Górgias e A república) e da Poética de Aristóteles, até a estética moderna, através da apresentação do texto Le peintre de la vie moderne, da autoria de Charles Baudelaire. Da estética clássica, analisam-se, sobretudo, os conceitos de mimesis e catarse, conforme a ordem em que aparecem nas obras de Platão e Aristóteles. A seguir, o período compreendido entre os séculos IV e XVIII é examinado a partir da apresentação sumária, feita por Edgar Roberto Kirchof em A estética antes da estética, das teses filosóficas centrais de Agostinho, Tomás de Aquino, John Locke e Alexander Gottlieb Baumgarten, considerado o fundador da disciplina da estética. Conclui-se com o estudo da crítica de arte de Charles Baudelaire e sua teoria racional e histórica do belo, que acabam por determinar uma nova significação ao termo “modernidade”, conforme se verifica em Le peintre de la vie moderne, em que Baudelaire critica a obra do pintor Constintin Guys. Pretende-se, assim, definir o que é a beleza para cada um dos autores, como tem sido interpretada através da história e qual o lugar da estética como disciplina cujo objeto é o belo.pt_BR
dc.description.abstractCe travail a pour but la présentation d’un panorama de l’histoire de l’esthétique. Dès l’Antiquité, par moyen de la lecture de quelques dialogues de Platon (Gorgias et La république) et de la Poétique d’Aristote, jusqu’à l’esthétique moderne, par moyen de la présentation du texte Le peintre de la vie moderne, écrit par Charles Baudelaire en 1863. De l’esthétique classique sont analysés surtout les concepts de mimesis et catharsis, selon l’ordre qu’ils apparaissent dans les oeuvres de Platon et Aristote. Puis, la période comprise entre les siècles IV et XVIII est examinée à partir de la présentation sommaire, réalisée par Edgar Roberto Kirchof dans A estética antes da estética, des thèses philosophiques centrales chez Augustin, Thomas d’Aquin, John Locke et Alexander Gottlieb Baumgarten, considéré le fondateur de la discipline de l’esthétique. On conclut le travail avec l’étude de la critique d’art de Charles Baudelaire et sa théorie rationnelle et historique du beau, qui finissent pour donner une nouvelle signification au terme « modernité », comme il est possible de vérifier dans Le peintre de la vie moderne, où Baudelaire critique l’oeuvre du peintre Constintin Guys. On entend, alors, définir ce que c’est la beauté pour chacun des auteurs, comment elle est interprétée à travers l’histoire et quelle est la place de l’esthétique conçue comme discipline dont l’objet est le beau.fr
dc.format.mimetypeapplication/pdfpt_BR
dc.language.isoporpt_BR
dc.rightsOpen Accessen
dc.subjectEsthétiquefr
dc.subjectPlatão, 427-347 A.C. Gorgias = Górgiaspt_BR
dc.subjectPlatão, 427-347 A.C. Respublica = A Repúblicapt_BR
dc.subjectEsthétique classiquefr
dc.subjectAristóteles, 384-322 A.C. Poetica = Poéticapt_BR
dc.subjectEsthétique modernefr
dc.subjectModernitéfr
dc.subjectPoética clássicapt_BR
dc.subjectLittératurefr
dc.subjectEstética : Históriapt_BR
dc.subjectPhilosophiefr
dc.subjectEstética clássicapt_BR
dc.subjectEstética gregapt_BR
dc.subjectPoétiquefr
dc.subjectEstética modernapt_BR
dc.subjectBeautéfr
dc.subjectTeoria literáriapt_BR
dc.subjectArtfr
dc.subjectBelezapt_BR
dc.subjectCrítica de artept_BR
dc.titlePoética clássica e estética : de Platão a Baudelairept_BR
dc.typeTrabalho de conclusão de graduaçãopt_BR
dc.identifier.nrb000900868pt_BR
dc.degree.grantorUniversidade Federal do Rio Grande do Sulpt_BR
dc.degree.departmentInstituto de Letraspt_BR
dc.degree.localPorto Alegre, BR-RSpt_BR
dc.degree.date2013pt_BR
dc.degree.graduationLetras: Português e Francês: Licenciaturapt_BR
dc.degree.levelgraduaçãopt_BR


Thumbnail
   

Este item está licenciado na Creative Commons License

Mostrar registro simples