Clínica política antirracista : ética de tecer aquilombamentos

Abstract

O presente trabalho tem como intuito apresentar, através da perspectiva teórico-metodológica da escrevivência de Conceição Evaristo, narrativas e análises em torno da experiência de sustentação da clínica política antirracista na psicologia, encontrando uma ética de auilombamento nos processos de escuta. A problemática desse trabalho se dá nos desdobramentos do encontro com esse processo de aquilombamento na clínica com pacientes negros, situando o processo de tornar-se psicóloga e negra no exercício da escuta de outras pessoas negras. Essa tessitura se dá através da inspiração metodológica das conversações de bell hooks para construção do campo de pesquisa e problemática. Nessa composição, utilizo materiais de meus registros de trabalho, músicas, memórias, livros, conversas e outras histórias, ficcionais ou não, que foram recolhidas ao longo do processo de escrita. As narrativas são produzidas através de histórias singulares e coletivas de minha experiência profissional como psicóloga. O trabalho também dialoga por meio de cartas endereçadas a algumas mulheres importantes ao longo do processo, inspirada na perspectiva metodológica de carta-grafias de Bruna Batistelli, tendo como intuito ao fim dessa dissertação a contribuição para o campo da psicologia social e suas implicações com uma prática profissional articuladas às relações raciais em uma perspectiva ética-política antirracista da clínica.

This paper aims to present, through the theoretical-methodological perspective of Conceição Evaristo's escrevivência, narratives and analyses of the experience of sustaining an anti-racist political clinic in psychology through an ethic of aquilombamento in the processes of listening. The problem of this work is the unfolding of the encounter with this process of aquilombamento in the clinic with black patients, situating the process of becoming a black woman psychologist in the exercise of listening to other black people. A weaving that takes place through the methodological inspiration of bell hooks' conversations for the construction of the research field and the research problem. In this composition, I used materials from my work records, music, memories, books, conversations, and other fictional or non-fictional stories that were collected throughout the writing process. The narratives are produced through the singular and collective stories of my professional experience as a psychologist. The work also dialogues through letters addressed to some important women throughout the process, inspired by Bruna Batistelli's methodological perspective of cartographies. At the end of this dissertation, my goal is to contribute to the field of social psychology and its implications for a professional practice articulated with race relations in an anti-racist ethical-political perspective of the clinic.