Antônia, uma Maria como tantas outras?! : as singularidades da história de vida e a trajetória política de uma trabalhadora rural assentada do MST no seimárido piauiense

Abstract

A presente tese de doutorado tem por objetivo narrar a trajetória de vida de Antônia Maria da Conceição Silva, que vivenciou – como mulher, mãe, esposa, religiosa, trabalhadora rural, sindicalista e, sobretudo, militante Sem Terra – os dilemas e conquistas de lutas por terra travadas em território piauiense. Suas vivências são profundamente vinculadas com as organizações ligadas à Teologia da Libertação, como as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) e a Comissão Pastoral da Terra (CPT), durante as décadas de 1970/80. Em paralelo à sua atuação nas comunidades católicas, Antônia Maria da Conceição Silva teve sua experiência sindical no Sindicato de Trabalhadores Rurais (STR) da cidade de Pio IX, interior do Piauí. Sua experiência política culminou na construção do Movimento Sem Terra (MST) no mesmo Estado, no final da década de 1980, resultando na conquista do Assentamento Marrecas, em São João do Piauí, o primeiro Assentamento do Movimento Sem Terra em território piauiense. A ideia da presente tese consiste em entender o percurso vivenciado pela trabalhadora rural Dona Antônia Maria, antes mesmo do seu ingresso nas fileiras do Movimento Sem Terra, e como essa vivência a habilitou a fortalecer as fileiras do Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais Sem Terra em território piauiense. A proposta consiste em vincular os percursos pessoal e familiar de Dona Antônia de um ponto de vista “microscópico”, articulando-os com o contexto político que envolveu a luta pela terra no Piauí, intercalando estes “jogos de escalas” com o objetivo de construir uma biografia historiográfica. A tese busca analisar a trajetória de vida de uma mulher no semiárido piauiense que, ao decidir lutar por um pedaço de terra para viver, luta também pelos sonhos individuais que a constituíram enquanto sujeito ativo de sua própria história. Para tanto, fizemos uso da metodologia da história oral, a qual nos permitiu acessar um universo muito particular da trajetória constituinte de Dona Antônia, em que sua oralidade está profundamente marcada por uma musicalidade que a caracteriza de uma maneira muito singular, revelando traços de uma narradora excepcional que procura marcar o seu lugar na história, mas sem perder a percepção do contexto em que está inserida. A tese procura evidenciar distintos fatores determinantes para a constituição de Dona Antônia enquanto militante política em defesa da Reforma Agrária, e que esses fatores, articulados entre si, foram fundamentais para que tal processo ocorresse. Fatores como a religiosidade, a experiência política e sindical, o contexto político e social da época, bem como a importância que o conceito de Família possui para estes sujeitos sociais em pleno semiárido piauiense são determinantes para a compreensão de como se deu este processo. Memória, biografia, histórias de vida, luta pela terra, religiosidade, o papel da família no processo de construção dos Sem-Terra, são os temas centrais abordados em um processo em que a escrevivência integra não apenas a oralidade e escrita de Dona Antônia Maria da Conceição Silva, como também influencia diretamente a escrita e estrutura da própria tese.

The aim of this doctoral thesis is to present the story of the life of Antônia Maria da Conceição Silva, who experienced - as a woman, mother, wife, nun, rural worker, trade unionist and, above all, landless activist - the dilemmas and conquests of land struggles in the State of Piauí. Her experiences are deeply connected to organizations linked to Liberation Theology, such as the Basic Ecclesial Communities (CEBs) and the Pastoral Land Commission (CPT), during the 1970s and 80s. In parallel to her work in Catholic communities, Antônia Maria da Conceição Silva had her union experience in the Rural Workers' Union (STR) in the city of Pio IX, in the inland of Piauí. Her political experience culminated in the construction of the Landless Movement (MST) in the aforementioned State, at the end of the 1980s, resulting in the conquest of the Marrecas Settlement, in São João do Piauí, the first Landless Movement settlement in Piauí. The idea behind this thesis is to understand the journey experienced by worker Antônia Maria as a rural worker, even before she joined the ranks of the Landless Movement, and how this experience enabled her to strengthen the ranks of the Landless Workers' Movement in Piauí. The thesis proposal consists of linking Antônia's personal and family journeys from a "microscopic" point of view, articulating them with the political context surrounding the struggle for land in Piauí backlands, interspersing these "games of scales" with the aim of constructing a historiographical biography. The thesis seeks to analyze the life trajectory of a woman in the semi-arid region of Piauí who, in deciding to fight for a piece of land to live on, also fights for the individual dreams that constituted her as an active subject of her own history. To this end, the thesis used the oral history methodology, which allowed us to access a very particular universe of Antônia's constitutive trajectory, in which her orality is deeply marked by a musicality that characterizes her in a very unique way, revealing traits of an exceptional narrator who seeks to mark her place in history, but without losing the perception of the context in which she is inserted. The thesis seeks to highlight the different determining factors for Antônia's constitution as a political activist in defense of Agrarian Reform, and that these factors, in conjunction with each other, were fundamental for this process to take place. Factors such as religiosity, political and trade union experience, the political and social context of her time, as well as the importance of the concept of family for these social subjects in the semi-arid region of Piauí, are key to understanding how this process came about. Memory, biography, life stories, the struggle for land, religiosity, and the role of the family in the process of building the Landless are the central themes addressed in a process in which the writing and experience of Dona Antônia Maria da Conceição Silva not only integrates her orality and writing, but also directly influences the writing and structure of the thesis itself.