Horizontes decoloniais : indígenas estudantes no curso de pedagogia da UFRGS

Abstract

Este trabalho aborda a presença indígena na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), com enfoque no curso de Licenciatura em Pedagogia. A partir da mobilização de coletivos indígenas e movimentos sociais, a universidade aprovou, em 2008, a Política de Ações Afirmativas, que instituiu o ingresso específico indígena e possibilitou o acesso destes povos em diferentes graduações. Diante disso, tem como objetivo compreender se os interesses e motivações que trazem indígenas estudantes para a Licenciatura em Pedagogia da UFRGS corresponde à formação oferecida, uma vez que este é um dos cursos mais escolhidos por esse público aqui na universidade. Como aporte teórico-metodológico, a autora se apoiou em estudos de Quijano (2005), através do conceito de “colonialidade do poder”, que explica o contexto histórico e social de exclusão dos povos indígenas, em Walsh (2017), que aprofunda as análises acerca da decolonialidade e interculturalidade. Além disso, também se baseou em estudos de Bonin (2022), Bergamaschi (2013) e Doebber (2017), que contextualizam a presença indígena na UFRGS. Trata-se de um estudo de caso, com abordagem qualitativa e descritiva, que analisa os contornos da presença indígena no curso de Pedagogia no período de 2008 até 2024, considerando o contexto das Ações Afirmativas na UFRGS. Para isso, o estudo aborda os movimentos de ingresso, percurso e egresso desses estudantes, complementado com a escuta atenta e sensível de três indígenas, que compartilharam suas trajetórias e experiências no curso de Pedagogia, através de conversas-entrevistas. Também foram realizadas análises documentais e bibliográficas para aprofundar a compreensão dos dados, resultando em um levantamento que destaca aspectos de ingresso, autodeclaração e situação acadêmica dos indígenas estudantes. Desse modo, compreende-se que o ensino superior é uma marca significativa para os povos indígenas, visto que representa aspirações e conquistas coletivas, em que consideram a educação como uma ferramenta para promover o fortalecimento de seus conhecimentos originários. Dados da pesquisa evidenciam que a Pedagogia contribuiu para a formação desses estudantes, de modo a possibilitar a ampliação de horizontes relacionados à educação, que auxiliam suas práticas docentes. Mesmo assim, através das conversas, é possível perceber que a universidade permanece, em alguns aspectos, muito eurocentrada. Logo, reconhecer essa presença é fundamental para a construção de uma educação intercultural e decolonial, além de contribuir para a formação de futuros indígenas professores.

Este artículo analiza la presencia indígena en la Universidad Federal de Rio Grande do Sul (UFRGS), con enfoque en el curso de Pedagogía. A partir de la movilización de grupos indígenas y movimientos sociales, la universidad aprobó en 2008 la Política de Acción Afirmativa, que instituyó la admisión específica de indígenas y posibilitó el acceso de estas personas a diferentes carreras. En este contexto, el objetivo es comprender si los intereses y motivaciones que llevan a los indígenas estudiantes a optar por la Licenciatura en Pedagogía de la UFRGS se corresponden con la formación ofrecida, dado que se trata de un de los cursos más elegidos por este público en la universidad. Como contribución teórico-metodológica, la autora se apoyó en estudios de Quijano (2005), a través del concepto de “colonialidad del poder”, que explica el contexto histórico y social de exclusión de los pueblos indígenas, en Walsh (2017), que profundiza los análisis sobre decolonialidad e interculturalidad. También se basó en los estudios de Bonin (2022), Bergamaschi (2013) y Doebber (2017), que contextualizan la presencia indígena en la UFRGS. Se trata de un estudio de caso, con abordaje cualitativo y descriptivo, que analiza los contornos de la presencia indígena en el curso de Pedagogía de 2008 a 2024, considerando el contexto de las Acciones Afirmativas en la UFRGS. Para eso, el estudio aborda los movimientos de ingreso, trayectoria y egreso, complementado por la escucha atenta y sensible de tres indígenas que compartieron sus trayectorias y experiencias en el curso de Pedagogía a través de conversación-entrevista. También se realizaron análisis documentales y bibliográficos para profundizar en la comprensión de los datos, dando como resultado un relevamiento que destaca aspectos del ingreso, la autodeclaración y la situación académica de los indígenas estudiantes. De esta manera, se entiende que la educación superior es una marca significativa para los pueblos indígenas, ya que representa aspiraciones y logros colectivos, en los que ven a la educación como una herramienta para promover el fortalecimiento de sus conocimientos originarios. Los datos de la investigación muestran que la Pedagogía ha contribuido a la formación de estos estudiantes, permitiéndoles ampliar sus horizontes relacionados con la educación, lo que ayuda a sus prácticas docentes. Aún así, a través de las conversaciones, es posible ver que la universidad sigue siendo, en algunos aspectos, muy eurocéntrica. Por lo tanto, reconocer esta presencia es fundamental para la construcción de una educación intercultural y decolonial, así como para contribuir a la formación de futuros profesores indígenas.