Educação do campo, interculturalidade e ciências da natureza em uma escola indígena do Litoral Norte - RS

Abstract

Este trabalho de conclusão de curso aborda uma prática pedagógica em educação escolar indígena, tendo como referenciais teóricos os autores oriundos de povos originários como Daniel Munduruku (2021), Eliane Potiguara (1989) e Nego Bispo (2015), além de referenciais da educação do campo, principalmente Roseli Caldart (2007, 2009) e Miguel Arroyo (2023), relacionando-os com o pensamento de Paulo Freire (1963, 1979, 2002, 2004, 2008, 2018). Foram aprofundados os pressupostos freireanos dos conceitos de dialogicidade e problematização com o objetivo de qualificar a aplicação prática dos círculos de diálogo, prática pedagógica inspirada nos círculos de cultura de Freire (1963). Com isso, tem-se o problema de pesquisa: Como os Círculos de Diálogo podem ser momentos pedagógicos para a formulação de temas geradores no contexto da educação escolar indígena e no ensino de Ciências da Natureza? Para tratar deste problema de pesquisa realizou-se, no período de 6 meses, um estudo de caso, de cunho qualitativo, através dos círculos de diálogo, os quais ocorreram em duas ocasiões em uma escola indígena, localizada na aldeia Mbya Guarani Sol Nascente, Osório-RS. Os temas geradores se originam dos círculos de diálogo e são a forma de organização utilizada para análise dos resultados. Os temas geradores formulados foram: “A Natureza é tudo que faz parte dela; A roda de conversa explica tudo, a escola só a metade; Aprender sobre a vida, mas também sobre os juruás”. Com esta pesquisa, destaca-se que os círculos de diálogo são momentos pedagógicos já utilizados naquela aldeia, e os temas geradores apresentados trazem reflexões sobre como as escolas indígenas e do campo funcionam em sua estrutura pedagógica e organização interna.