Sobre os deuses e o mundo, por Salústio Filósofo : introdução, tradução e notas

Abstract

Esta dissertação apresenta uma tradução inédita em língua portuguesa de Sobre os Deuses e o Mundo, de Salústio, com introdução e notas. Provavelmente escrita em 362 e por muito tempo esquecida, essa obra é um importante documento do seu tempo, que, diferentemente dos demais textos polêmicos contra o cristianismo, chegou até nós integralmente. Trata-se de um livreto de popularização neoplatônica em sua forma jambliqueana, engajado, sobretudo, no esclarecimento teológico do paganismo e em seus princípios cosmológicos. A primeira parte deste trabalho, a introdução, almeja (I) contextualizar as controvérsias do texto de Salústio em um panorama histórico, (II) reproduzir todas as considerações da erudição acerca da autoria, (III) descrever a tradição dos manuscritos e a transmissão das edições modernas e (IV) compor uma exposição temática da obra, sendo que os três primeiros capítulos seguem à risca uma organização cronológica. A segunda parte (V) apresenta, pela primeira vez ao público lusófono, uma tradução de περὶ Θεῶν καὶ Κόσμου, junto ao texto em grego antigo, conforme estabelecido por Gabriel Rochefort e acompanhado de notas tradutórias e explicativas.

This master’s thesis presents a previously unpublished Portuguese translation of On the Gods and the World by Sallustius, along with an introduction and notes. Probably written in 362 and long forgotten, this work is an important document of its time that, unlike other controversial texts against Christianity, has come down to us in its entirety. It is a pamphlet of Neoplatonic promotion in its Iamblichean form, primarily engaged in the theological clarification of paganism and its cosmological principles. The first part of this work, the introduction, aims to (I) contextualize the controversies in Sallustius’ text within a historical framework, (II) reproduce all the scholarship regarding the author’s identity, (III) describe the manuscript tradition and the transmission of modern editions, (IV) provide a thematic exposition of the work, with the first three chapters strictly adhering to a chronological frame. The second part (V) presents, for the first time to the Portuguese-speaking audience, a translation of the περὶ Θεῶν καὶ Κόσμου, along with the Ancient Greek text, as established by Gabriel Rochefort, accompanied by translational and explanatory notes.