"Viver com os outros" : estudo sobre o uso contracolonial das TICS por migrantes haitianas a partir de casos exemplares

Abstract

A presente pesquisa busca identificar os principais usos das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) por parte de migrantes haitianos através do estudo de dois casos exemplares. Este trabalho é guiado pelo aporte teórico pós-colonial, em especial as Teorias da Subalternidade, que nos aponta uma forma contrahegemônica de reflexão acerca dos processos que envolvem corpos e povos subalternizados. Além de revisão bibliográfica inicial, foi utilizado, como influxo de dados à pesquisa, o método qualitativo com base empírica empregado por meio de entrevistas semi-estruturadas com duas imigrantes haitianas cuja atuação singular faz delas casos exemplares, bons para pensar o problema dessa pesquisa. Partindo do entendimento da migração como um processo complexo, que deve ser observado em sua totalidade, foi feita uma análise sobre o contexto de emigração do Haiti e também sobre o contexto de imigração para o Brasil no início do século XXI. Em seguida, exploramos o papel da tecnologia na sociedade, fazendo uma regressão histórica acerca das Revoluções Industriais, para, assim, compreender com melhor propriedade o caráter contracolonial do seu uso por migrantes atualmente. Com base nisso, ouvimos atentamente as narrativas das interlocutoras selecionadas que compartilharam como a tecnologia faz parte das suas vivências. A partir de suas contribuições, podemos inferir que as TICs possuem papel importante no aprendizado do idioma português e na manutenção de vínculos afetivos com familiares que se encontram no Haiti ou migraram para outros lugares, bem como no estabelecimento de novas relações no Brasil. O aspecto contracolonial de tais usos se dá no estabelecimento de aparições legítimas que confrontam as narrativas coloniais sobre a vivência migratória, além da possibilidade de acionar instrumentos tecnológicos para preservação de afetividades dentro do contexto familiar em diáspora, principalmente de famílias negras que foram historicamente afetadas pelo colonialismo.

Le présent travail vise à identifier les principales utilisations des Technologies de l’Information et de la Communication (TICs) par les migrants haïtiens à travers l’étude de deux cas exemplaires. Cette recherche est orientée par l’apport théorique postcolonial, en particulier les Théories de la Subalternité, qui nous pointe une forme contre-hégémonique de réflexion sur les processus impliquant des corps et des peuples subalternés. En plus d’une relecture initiale de la littérature, la méthode qualitative dans le cadre d’une base empirique a été utilisée comme un afflux de données à la recherche, à travers des entrevues semi-structurées avec deux immigrants haïtiens dont la performance unique en font des cas exemplaires pour réfléchir sur le problème de cette recherche. Partant de la compréhension de la migration comme un processus complexe, qui devrait être observé dans son intégralité, une analyse a été faite sur le contexte de l’émigration d’Haïti et aussi sur le contexte de l’immigration au Brésil au début du XXI siècle. Ensuite, nous explorons le rôle de la technologie dans la société, tout en faisant une régression historique sur les Révolutions Industrielles, afin de mieux comprendre le caractère contre-colonial de son utilisation par les migrants d’aujourd’hui. Sur cette base, nous écoutons attentivement les récits des interlocuteurs sélectionnés qui ont partagé comment la technologie fait partie de leurs expériences. De leurs contributions, nous pouvons inférer que les TICs jouent un rôle important dans l’apprentissage de la langue portugaise et dans l’entretien de liens affectifs avec les membres de la famille qui sont en Haïti ou qui ont migré ailleurs, ainsi que dans la création de nouvelles relations au Brésil. L’aspect contre-colonial de ces utilisations se déroule dans la mise en place d’apparitions légitimes qui confrontent les récits coloniaux sur l’expérience migratoire, en plus de la possibilité d’usage des instruments technologiques pour la préservation des affections dans le contexte familial de la diaspora, en particulier les familles noires qui ont été historiquement touchées par le colonialisme.