Jẽnkamũ régre : dinheiro parente : economia Kanhgág

Abstract

O objetivo do trabalho foi o de analisar a concepção e significados da expressão dono do dinheiro ou espírito do dinheiro (jẽnkamũ tãn). Para tanto a etnografia percorreu interlocutores de diversas colocações comunitárias e sociais para retratar a polissemia do termo. As incursões em campo aconteceram entre os anos de 2021 a 2023 na comunidade kanhgág Por Fi Ga, localizada em São Leopoldo, Rio Grande do Sul. A história auxiliou no entendimento de uma economia kanhgág formada no contato com a economia de mercado colonial, mas com problemas e objetivos próprios das populações Kanhgág. A teoria antropológica auxiliou no debate sobre animismo, totemismo, naturalismo e suas posições sobre os suportes existenciais de forma e conteúdo. As comparações etnológicas com outras etnias guiaram o estudo a uma comunicação com outras abordagens que privilegiem a análise da reciprocidade entre os seres. Jẽnkamũ Tãn, aquele que habita o dinheiro, aparece na forma de uma entidade que pode tanto ser boa (my rá), quanto ruim (koreg) e que regula, através de padrões éticos e estéticos, a relação entre diferentes seres.

El objetivo del trabajo es analizar la concepción y el significado de la expresión dueño del dinero o espíritu del dinero (jẽnkamũ tãn). Para ello, la etnografía recorrió a interlocutores de diversos lugares comunitarios y sociales para retratar la polisemia del término. Las incursiones de campo tuvieron lugar entre los años 2021 y 2023 en la comunidad kanhgág Por Fi Ga, localizada en São Leopoldo, Rio Grande do Sul. La historia ayudó en la comprensión de una economía kanhgág formada en contacto con la economía de mercado colonial, pero con sus propios problemas y objetivos. La teoría antropológica ayudó en el debate sobre animismo, totemismo, naturalismo y sus posiciones sobre los soportes existenciales de forma y contenido. Las comparaciones etnológicas con otros grupos étnicos orientaron el estudio hacia una comunicación con otros enfoques que privilegian el análisis de la reciprocidad entre los seres., El que habita el dinero (Jẽnkamũ Tãn), aparece bajo la forma de una entidad que puede ser tanto buena (my rá), como mala (koreg) y que regula a través de normas éticas y estéticas la interrelación entre los diferentes seres.