Tsunami e luta libertária para efetivação de direitos por coletivos feministas transconfis

Abstract

A ideia de tsunami surge a partir das inovações tecnológicas, onde a técnica como velho phamakon grego pode ser usadas para lutas libertadoras assim como para opressão das mulheres, por isso o tsunami é última onda atual de reflexão sobre as possibilidades dos coletivos feministas transformarem a realidade no sentido da efetivação de direitos feministas. Esta tese problematiza as práticas organizacionais de cunho mais libertárias usadas por esses coletivos, majoritariamente composto por mulheres, aqui usada em categoria ampla, para efetivação de direitos humanos como suficientes para reconhecê-los em sua representação internacional. O fundamento teórico desta tese está alicerçado na metateoria do direito fraterno conjugada com o anarcafeminismo. Metodologicamente o trabalho teve algumas limitações em função da pandemia. No projeto inicial pretendia-se realizar entrevistas em todos os países transfronteiriços com o Brasil. Mesmo assim, decidiu-se realizar ainda que parcialmente uma pesquisa empírica observando o movimento de coletivos feministas a partir de atividades e manifestações que circundaram o primeiro 8 de março em Buenos Aires, na Argentina, após promulgação da lei n. 27.610 em 2021, lei do aborto legal, bem como a percepção desses coletivos nas redes sociais, onde ouvimos as vozes de seus integrantes. Com esta metodologia e o referencial teórico, construímos uma resposta para nosso problema de pesquisa. Para tanto, na divisão dos capítulos atendemos a nossos objetivos específicos. A tese utiliza o modelo francês com duas partes. Na primeira parte vamos discutir os coletivos feministas e na segunda parte as lutas para efetivação de direitos.

Tsunami’s idea arises from technological innovations, where the technique such as the old Greek phamakon can be used for liberating struggles as well as for the women oppression, so the tsunami is the latest wave of current reflection on the possibilities of feminist collectives to transform reality in the sense of the feminists rights realization. This thesis problem is the most libertarian organizational practices used by these collectives, mostly composed of women, used here in a broad category, for the human rights realization as sufficient to recognize them in their international representation. This thesis’ theoretical foundation is based on the meta-theory of fraternal law combined with anarchafeminism. Methodologically, the work had some limitations due to the pandemic. In the initial project it was intended to carry out interviews in all the countries bordering Brazil. Even so, it was decided to carry out, even partially, an empirical research observing the feminist collectives movement from activities and demonstrations that surrounded the first March, 8th, in Buenos Aires, Argentina, after the law n. 27,610 enactment in 2021, the legal abortion law, as well as the collectives perception on social networks, where we hear their members voices. With this methodology and the theoretical framework, we built an answer to our research problem. Therefore, in the chapters division, we meet our specific objectives. The thesis uses the French model with two parts. In the first part we will discuss the feminist collectives and in the second part the struggles for the rights realization.

L'idée d'un tsunami naît d'innovations technologiques, où la technique comme un ancien phamakon grec peut être utilisée pour des luttes libératrices ainsi que pour l'oppression des femmes, ainsi le tsunami est la dernière vague de réflexion actuelle sur les possibilités de féminisme collectifs pour transformer la réalité dans le sens de la réalisation des droits féministes. Cette thèse problématise les pratiques organisationnelles les plus libertaires utilisées par ces collectifs, majoritairement composés de femmes, utilisées ici dans une large catégorie, pour la réalisation des droits humains comme suffisantes pour les reconnaître dans leur représentation internationale. Le fondement théorique de cette thèse repose sur la méta-théorie du droit fraternel alliée à l'anarchféminisme. Sur le plan méthodologique, le travail a connu certaines limites en raison de la pandémie. Dans le projet initial, il était prévu de réaliser des entretiens dans tous les pays limitrophes du Brésil. Malgré cela, il a été décidé de mener, même partiellement, une recherche empirique observant le mouvement des collectifs féministes à partir des activités et des manifestations qui ont entouré le premier 8 mars à Buenos Aires, en Argentine, après la promulgation de la loi n. 27 610 en 2021, loi sur l'avortement légal, ainsi que la perception de ces collectifs sur les réseaux sociaux, où l'on entend la voix de leurs membres. Avec cette méthodologie et le cadre théorique, nous avons construit une réponse à notre problématique de recherche. Par conséquent, dans la division des chapitres, nous rencontrons nos objectifs spécifiques. La thèse utilise le modèle français en deux parties. Dans la première partie nous aborderons les collectifs féministes et dans la seconde partie les luttes pour la réalisation des droits.