Nacionalismo e pan-africanismo na África pós-independência: os casos de Gana e Tanzânia

Abstract

A construção dos Estados africanos no pós-independência contou com inúmeras influências, entre as quais se destacam o pensamento pan-africanista e o “socialismo africano”. O pan-africanismo, inicialmente um movimento criado pelos africanos da diáspora para reivindicar direitos políticos, ganhou uma nova dinâmica no contexto da luta anticolonial. Ele passou a informar a atuação de líderes nacionais, que enxergaram na integração regional do continente um caminho para a promoção do desenvolvimento e superação dos problemas decorrentes do colonialismo. No entanto, o ambiente no qual eles buscaram realizar suas aspirações foi marcado pelas necessidades de acomodação dos diversos grupos e interesses dentro dos Estados independentes, isto é, pelos desafios da construção e consolidação da nação. Era necessário, em um curto espaço de tempo, edificar uma comunidade nacional e encontrar as ferramentas para garantir a legitimidade do novo governo. Nesse contexto, alguns líderes africanos passaram a defender a política do “socialismo africano”, que combinava elementos do nacionalismo desenvolvimentista, com o socialismo, o neutralismo e o resgate de elementos tradicionais africanos. Dessa forma, o problema de pesquisa do presente trabalho trata da relação complementar entre pan-africanismo, nacionalismo e “socialismo africano”. O pan-africanismo era uma ideologia aliada ao nacionalismo para a consolidação regional dos novos Estados. O “socialismo africano”, por sua vez, informou as políticas domésticas, oferecendo uma ideologia de desenvolvimento e de organização política. A fim de demonstrar essa relação complementar foram realizados dois estudos de caso: Gana durante o governo de Kwame Nkrumah (1951-1966) e Tanzânia durante o governo de Julius Nyerere (1961-1985).

The state-building process in post-independence Africa had numerous influences, among which Pan-Africanism and “African socialism” stand out. Pan-Africanism, initially a movement created by Africans in the diaspora to claim political rights, gained a new dynamic in the context of the anti-colonial struggle. It began to inform the actions of national leaders, who saw regional integration as an alternative to promote development and overcome the problems of colonialism. However, the environment in which they sought to realize their aspirations was marked by the needs of accommodation of different groups and interests within independent states, that is, by the challenges of nation building. It was necessary, in a short period of time, to build a national community and to find the tools to guarantee the legitimacy of the new government. In this context, some African leaders began to defend the policy of “African socialism”, which combined elements of developmental nationalism with socialism, neutralism and traditional African elements. Thus, the research problem of the present work discusses the complementary relationship between Pan-Africanism, nationalism and “African socialism”. Pan-Africanism was an ideology allied to nationalism for the regional consolidation of the new States. “African socialism”, in turn, informed domestic policies, offering an ideology of development and political organization. In order to demonstrate this complementary relationship, two case studies were carried out: Ghana during the government of Kwame Nkrumah (1951-1966) and Tanzania during the government of Julius Nyerere (1961-1985).