Narrativas à margem : deslocar epistemes para uma metodologia do comum

Abstract

A conjuntura de instabilidade política, econômica e social que assola o ocidente na contemporaneidade nos convoca a discutir os pressupostos epistemológicos que agenciam a problemática urbana em sua colonialidade, apontando para a necessária ruptura de um regime de autorização discursiva que invisibiliza as narrativas situadas à margem da produção urbana hegemônica. Rever tais pressupostos implica desnaturalizar o modus operandi do planejamento urbano revista V!RUS V!RUS journal issn 2175-974x ano 2020 year semestre 01 semester Julho 2020 July editorial editorial entrevista interview ágora agora tapete carpet artigo nomads nomads paper projetos projects expediente credits próxima v!rus next v!rus ocidental, fazendo emergir modos de subjetivação que escapam à normatividade imposta pelo sistema patriarcal e neoliberal, e abrir caminho às práticas urbanas que recuperam o comum (DARDOT, LAVAL, 2017) como racionalidade alternativa ao capitalismo e como composição complexa das diferenças. A partir do reconhecimento da narrativa como epistemologia da experiência, a metodologia busca cartografar as narrativas historicamente apagadas e excluídas da cidade, a fim de atualizar e ampliar os limites dos métodos de pesquisa nos estudos urbanos, tendo em vista a complexidade da cidade contemporânea. A espiral da mimese de Ricoeur (1994) nos possibilita agenciar as derivas e intervenções urbanas como experiência narrada para entrever as singularidades que compõem a heterogeneidade do comum, e fazer emergir argumentos outros sobre a cidade vivida, capazes de deslocar a colonialidade do saber que ainda impera na disciplina urbanística.

The conjecture of political, economic, and social instability that plagues the West in contemporaneity summons us to discuss epistemological premises as agencies of the urban issues in its coloniality, pointing towards the necessary rupture of a discursive authorization regime which renders narratives on the margins of hegemonic urban production invisible. To revise such premises implies denaturalizing the modus operandi of western urban planning, causing modes of subjectivation that escape the normativity imposed by the patriarchal and neoliberal system to emerge, and enabling urban practices which restore the common (Dardot, Laval, 2017) as alternative rationality to capitalism and as a complex composition of differences. From the acknowledgment of narrative as an epistemology of experience, the methodology seeks to cartograph the historically erased and excluded narratives of the city, in order to update and broaden the limits of research methods in urban studies, in view of the complexity of the contemporary city. Ricoeur’s (1994) mimetic spiral allows us to operate urban drifts and interventions as narrated experience to glance at the singularities that compose the heterogeneity of the common and to bring out other arguments about the living city, capable of shifting the coloniality of knowledge that still prevails in urban planning.