Aspectos constitutivos do conhecimento científico a partir da teoria funcional do A priori

Abstract

O objetivo dessa dissertação é apresentar, contextualizar e reinserir no debate contemporâneo a teoria funcional do a priori de Arthur Pap. Para atingir tal propósito busca-se realizar uma reconstrução racional e apropriação crítica da teoria. A proposta consiste numa reconstrução dos argumentos de Arthur Pap que visa não apenas aclarar sua posição, mas aprimorá-la, explorando possibilidades não levadas em consideração pelo autor. Tratando-se de um autor pouco conhecido, apresenta-se uma breve biografia intelectual na forma de um apêndice ao fim da exposição. Com olhar direcionado mais diretamente ao passado busca-se mostrar os antecedentes teóricos relevantes para a compreensão acerca da questão em torno da adesão racional aos princípios constitutivos da ciência e da estratégia adotada a partir das teorias ditas alternativas do a priori (STUMP, 2015), às vezes também denominadas constitutivistas (SHAFFER, 2009). Complementarmente são expostas algumas premissas metodológicas acerca da tarefa de reconstituição de argumentos e reconstrução de contextos intelectuais. Tendo feito isso parte-se para a reconstituição (e tentativa de aprimoramento) propriamente dita da teoria funcional do a priori, o que ocupa a maior parte do texto. Por fim, com um olhar mais diretamente direcionado ao presente, a teoria funcional do a priori é reinserida nas discussões contemporâneas de modo a investigar a atualidade da proposta, isso se dá de dois modos. Primeiro, respondendo a uma crítica contemporânea ao constitutivismo, de que a posição não dá conta de explicar a revisão racional do que postula, os denominados princípios constitutivos. Segundo, é oferecido um contraste com duas formas de empirismo alternativas, uma atrelada à teoria funcional do a priori e uma atrelada a ideias quineanas.

The aim of this thesis consists in presenting, contextualizing and reintroducing Arthur Pap’ functional theory of the a priori in the contemporary philosophical debates. We offer a rational reconstruction and a critical appropriation of the theory. The reconstruction of Pap’s arguments aims both clarify his positions and enlarge the range of their application. In a retrospective perspective, we first show the relevant theoretical antecedents to the question about the rational endorsement of constitutive principles of science, as well as the strategy adopted by the so-called alternatives theories of the a priori (STUMP, 2015) – sometimes also called constitutivism (SHAFFER, 2009). In a complementary manner, we also explicit some methodological presuppositions regarding the reconstruction of intellectual contexts. The reconstruction de facto (and attempted improvement) of the functional theory of the a priori is then presented. In the last chapter, we project the theory in the contemporary discussions in philosophy of science in two ways. At first, answering to a criticism of the constitutivism, according to which it is unable to explain the rational revision of its postulates, the so-called constitutive principles. Secondly, we offer a contrast between two alternatives forms of empiricism, one more directly attached to the functional theory of the a priori and one more connected to Quinean ideas.