Ação urbana meditativa : presença cênica em meio ao movimento

Abstract

O presente trabalho reflete sobre a construção de intervenções cênicas no espaço urbano de Porto Alegre (RS), mais especificamente na Praça da Alfândega, no centro da cidade. Essas intervenções compõem um projeto denominado Ação Urbana Meditativa (A.U.M.) e têm por aporte pedagógico e abordagem estética, a meditação, aprendida através do budismo tibetano, sob orientação do mestre brasileiro Lama Padma Samten; e o foco nas dinâmicas e treinamento da Presença – cênica e além da cena. O projeto A.U.M. acontece desde 2012, e as intervenções construídas ao longo dessa pesquisa perfazem os anos de 2017 e 2018. Tais intervenções ocorrem em três etapas: acolhimento/escuta, pausa/estrutura e retorno/oferta. Essas três etapas ganharam a forma de três cadernos independentes e integrantes do corpus deste trabalho. O encontro entre uma busca interna e a coexistência externa dos corpos na rua constitui o treinamento-em-cena, que se converte também em pesquisa, na construção de um corpo que treina e atua, na vida e na arte. As intervenções do A.U.M. buscam escutar o meio onde ocorrem e dialogar com o deslocar-se e estar cotidiano da Praça, compondo outras formas de ser-estar no espaço-tempo compartilhado da cidade, falando através do silêncio, o que abre a pesquisa para o diálogo político da cena.

The present work reflects on the construction of scenic interventions in the urban space of Porto Alegre (RS), more specifically in Praça da Alfândega, in the center of the city. These interventions comprise a project called Meditation Urban Action (A.U.M.) and have as pedagogical and aesthetic approach, the meditation, learned through Tibetan Buddhism, under the guidance of the Brazilian master Lama Padma Samten; and focus on the dynamics and training of the Presence - scenic and beyond the scene. The A.U.M. project takes place since 2012, and the interventions built during this research cover the years 2017 and 2018. These interventions take place in three stages: reception / listening, pause / structure and return / offer. These three steps took the form of three independent notebooks and members of the corpus of this work. The encounter between an internal search and the external coexistence of bodies on the street constitutes training-in-scene, which also becomes research, in the construction of a body that trains and acts in life and in art. The interventions of the A.U.M. they seek to listen to the environment where they occur and to dialogue with the movement and daily life of the square, composing other forms of being-being in the shared space-time of the city, speaking through silence, which opens the search for political dialogue of the scene.