A noção de crença e suas implicações para a modernidade : um diálogo imaginado entre Bruno Latour e Talal Asad
Fecha
2011Materia
Resumo
Trata-se de refl etir sobre as implicações da presença da noção de crença na modernidade. Constituída em um projeto crítico, que acarretou sua fragilização ontológica, a noção de crença foi fundamental para a defi nição moderna de religião. Por outro lado, a modernidade não deixou de incorporar positivamente a mesma noção, o que se evidencia em seu compromisso declarado com o princípio da “liberdade de crença”. O texto estabelece conexões entre os sentidos da defi nição moderna de crença e a co ...
Trata-se de refl etir sobre as implicações da presença da noção de crença na modernidade. Constituída em um projeto crítico, que acarretou sua fragilização ontológica, a noção de crença foi fundamental para a defi nição moderna de religião. Por outro lado, a modernidade não deixou de incorporar positivamente a mesma noção, o que se evidencia em seu compromisso declarado com o princípio da “liberdade de crença”. O texto estabelece conexões entre os sentidos da defi nição moderna de crença e a construção também moderna da noção de sociedade. Nessa articulação são considerados temas como liberdade e sujeição e situações como o estatuto da credulidade e da blasfêmia. Seu percurso e seu resultado se estabelecem em diálogo com a obra de dois autores, Bruno Latour e Talal Asad. ...
Abstract
The article aims to refl ect on the implications of the presence of the category of belief in modernity. Formed in a critical project, which led to its ontological weakening, the notion of belief was fundamental to the modern defi nition of religion. On the other hand, modernity did not fail to positively incorporate the same notion, which is evident in its stated commitment to the principle of “freedom of belief”. The text establishes connections between the senses of the modern defi nition of ...
The article aims to refl ect on the implications of the presence of the category of belief in modernity. Formed in a critical project, which led to its ontological weakening, the notion of belief was fundamental to the modern defi nition of religion. On the other hand, modernity did not fail to positively incorporate the same notion, which is evident in its stated commitment to the principle of “freedom of belief”. The text establishes connections between the senses of the modern defi nition of belief and the modern construction of the notion of society. In this exploration, themes as freedom and subjection and situations are considered, as well situations as the status of credulity and blasphemy. Its course and its outcome are set in dialogue with the work of two authors, Bruno Latour and Talal Asad. ...
En
Horizontes antropológicos. Porto Alegre, RS. Vol. 17, n. 35 (jan./jun. 2011), p. 327-356
Origen
Nacional
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