"Um corpo, ainda que particular" : irmandades leigas e ordens terceiras no Rio Grande do Sul colonial
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Data
2010Autor
Tipo
Outro título
"A body, although private" : lay brotherhoods and third orders in colonial Rio Grande do Sul
Assunto
Resumo
Neste artigo, analisamos algumas das mais importantes associações religiosas do Rio Grande do Sul colonial, representativas da vivência religiosa leiga do período. Algumas eram compostas pelas elites locais (Santíssimo Sacramento e Ordem Terceira de São Francisco) e outras não tinham uma exclusividade rígida (Nossa Senhora do Rosário), pois, além dos irmãos brancos, acolhiam também os “homens de cor”, fossem eles escravos ou libertos. O foco da análise se concentrou nas freguesias de Viamão, Po ...
Neste artigo, analisamos algumas das mais importantes associações religiosas do Rio Grande do Sul colonial, representativas da vivência religiosa leiga do período. Algumas eram compostas pelas elites locais (Santíssimo Sacramento e Ordem Terceira de São Francisco) e outras não tinham uma exclusividade rígida (Nossa Senhora do Rosário), pois, além dos irmãos brancos, acolhiam também os “homens de cor”, fossem eles escravos ou libertos. O foco da análise se concentrou nas freguesias de Viamão, Porto Alegre e Rio Pardo, todas fundadas no século XVIII. ...
Abstract
Th e article discusses some of the most important religious associations of colonial Rio Grande do Sul, which are representative of the lay religious experiences in that period. Some of them were made up of local elites (Santíssimo Sacramento and Ordem Terceira de São Francisco). Others, however, were not strictly exclusive (Nossa Senhora do Rosário), since, besides white brothers, they also welcomed “colored men,” both slaves and freedmen. Th e analysis focuses on the parishes of Viamão, Porto ...
Th e article discusses some of the most important religious associations of colonial Rio Grande do Sul, which are representative of the lay religious experiences in that period. Some of them were made up of local elites (Santíssimo Sacramento and Ordem Terceira de São Francisco). Others, however, were not strictly exclusive (Nossa Senhora do Rosário), since, besides white brothers, they also welcomed “colored men,” both slaves and freedmen. Th e analysis focuses on the parishes of Viamão, Porto Alegre and Rio Pardo, all of which were founded in the 18th century. ...
Contido em
História UNISINOS : revista do Programa de Pós Graduação em História da Universidade do Vale do Rio dos Sinos. São Leopoldo, RS. Vol. 14, n. 2 (maio/ago. 2010), p. 121-134
Origem
Nacional
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