Experiência e método em Espinosa

Abstract

Este trabalho investiga a relação entre experiência e método na filosofia de Espinosa, centrando-se na coerência entre o Tratado da Emenda do Intelecto (TIE) e a Ética. Defende-se a hipótese de que o método espinosista não se reduz ao formalismo dedutivo comumente vinculado à Ética, mas integra elementos experienciais como condições extrínsecas para a formação do conhecimento adequado. A análise percorre quatro momentos: (1) apresentação do problema da relação entre método e filosofia no TIE, (2) defesa da plausibilidade de um uso lógico para a imaginação, (3) defesa da imaginação enquanto dimensão da percepção, e (4) defesa da interpretação enquanto elemento constitutivo do método. Conclui-se que a imaginação, quando ordenada, serve como instrumento metodológico para acessar o intelecto, reabilitando a relevância epistêmica da experiência no sistema espinosista.

This study examines the relationship between experience and method in Spinoza’s philosophy, focusing on the coherence between the Treatise on the Emendation of the Intellect (TIE) and the Ethics. It advances the hypothesis that Spinoza’s method is not confined to the deductive formalism commonly associated with the Ethics but incorporates experiential elements as extrinsic conditions for the formation of adequate knowledge. The analysis unfolds in four stages: (1) an exposition of the problem concerning the relationship between method and philosophy in the TIE, (2) a defense of the plausibility of a logical function for imagination, (3) an argument for imagination as a dimension of perception, and (4) the defense of interpretation as a constitutive element of method. The conclusion asserts that imagination, when properly ordered, serves as a methodological instrument for accessing intellect, thereby reinstating the epistemic significance of experience within Spinoza’s system.